Что такое зависть?

​

Зависть можно описать как «чувство неудовлетворенности или обиженной тоски, вызванное чужим имуществом, качествами или дарами». Это желание иметь подарок, благословение или талант, принадлежащий кому-то другому.

​

Почему важна зависть?

​

Зависть как концепция важна, потому что воспринимаемая реальность ее присутствия внутри нас в этом физическом существовании этой мирской жизни может привести нас к более высоким уровням Благодарности и Освящения, когда мы размышляем о ней, отворачиваемся от нее, используем ее для объединения, а не разделить наши отношения или обрести мудрость из негативности, возникшей в результате воздействия на нее, что приводит нас к покаянию и исправлению наших путей к добру. Присутствие зависти (как и других злых наклонностей) предоставляет нашим душам инструмент для «испытания» относительно того, являемся ли мы истинными Верующими в своих способностях противостоять греху, возникающему в результате использования этого сосуда обольщения.

​

Как зависть может помочь мне и другим?

​

В зависимости от того, как мы решаем направить нашу зависть, зависть на самом деле может помочь нам почувствовать больше «желания» и мотивации к успеху, что может быть полезно для наших отношений с собой, нашим Создателем и с другими. Например, зависть к кому-то, кто кажется более утонченным в своих путях праведности, чем мы сами, на самом деле может побудить нас желать обладать качествами, которыми они обладают, и следовать их путям в качестве примера и света. Иногда зависть может заставить нас усерднее работать над самоанализом и самосовершенствованием и побудить нас «соревноваться» друг с другом в совершении добрых дел — своего рода соревнование, которое может помочь нам лучше служить обществу. Однако даже этот тип зависти может стать очень опасным и причинить много вреда нам и другим в обществе, если не дойти (во время нашего самосовершенствования) до того, чтобы отпустить или пожертвовать этой завистью, а вместо этого праздновать вместе с другими. наших братьев и сестер за наш совместный успех на пути к праведности в мире. Уровень даже выше этого может быть завистью к Его или Ее Создателю – может быть, они хотят быть как можно ближе к Нему, и не хотят делить это положение ни с кем другим? Эта зависть может побудить человека к искреннему поиску Высшей Истины и Любви к своему Создателю, чтобы заслужить Его Удовольствие своим сердечным разумом и силой, и обнаружит, что чем ближе они становятся в своих отношениях со своим Создателем, тем больше они будут любить своих ближних. человек, как они сами (поскольку они узнают, что наш Творец есть Творец всего и любит все Свое Творение), и желают успеха другим в их Союзе с Богом точно так же или даже больше, чем они желали успеха в Союзе с Ним для сами себя. Ибо как мы можем по-настоящему любить нашего Творца, если не любим всего, что любит Он? Позволил бы нам Творец миров приблизиться к Себе и ощутить Его Присутствие на Высших уровнях, если мы завидуем отношениям, которые Он имеет или хочет иметь с остальными Его Творениями, которых Он любит?

​

Когда мы завидуем тем, у кого больше знаний, понимания, мудрости и любви, чем то, как мы себя воспринимаем, — и мы понимаем, что то, чего они достигли или получили, также находится в пределах нашей досягаемости через борьбу и усилие — (и до тех пор, пока мы страх Божий, который не дает нам преступить Его пределы через грех, пока мы стремимся преуспеть в этой области) — это может побудить нас искать знание, мудрость, понимание и любовь, улучшая наши отношения с этими людьми — это может быть полезно как для учителя, так и для учителя. и ученик и для ученика ученика, который теперь становится учителем. Что угодно и кто угодно может быть нашим учителем или учеником — мы можем учиться у кого угодно и у чего угодно вокруг нас — но самое главное — это то, что в первую очередь существуют отношения. Таким образом, зависть, которая побуждает нас улучшать наши связи с другими в поисках Высшей Истины, на самом деле может помочь нам лучше служить нашему Создателю и друг другу.  

​

Как зависть причиняет мне вред?

​

Давайте спросим себя: чему мы завидуем? Кому мы завидуем? Это наш брат? сосед? родитель? ребенок? или это к нашему Творцу, Которому принадлежат все Власть, Сила и Слава? и почему мы завистливы? - мы хотим быть похожими на них? Хотим ли мы, чтобы вся власть и слава владычества принадлежали нам? Разве мы не благодарны за нашу долю в этом мире? Хотим ли мы иметь все больше и больше? Что делает нас более достойными иметь больше, чем другие? Что еще, кроме высокомерия и эгоизма, подпитывает и подпитывает мою зависть?

​

Зависть может причинить нам большой вред, если мы не сможем подняться над ней (подчинившись Высшей Воле) или направить ее так, чтобы она служила нашей Высшей Цели. Это может подпитывать наши животные желания идти по пути греха и привести к разрыву наших отношений с самим собой, нашим Создателем и обществом. Любой разрыв отношений, который причиняет вред и потери Существу, которое по своей сути мы на самом деле лелеем, любим и стремимся лучше соединиться (внутри нашего основного я), приводит к ментальному, эмоциональному и духовному падению, что приводит к физическим симптомам внутри и вокруг нас. То, что наша зависть приводит к нашему желанию собственного «успеха» вместо (или за счет потери) успеха нашего ближнего, — это то, что мы попадаем в ловушку ее власти.  

​

Зависть подпитывает и подпитывает эгоистичные стороны нашего высокомерия, похоти, нашей жадности, нашей лени, нашего гнева/мстительности, нашей взаимной ненависти, страхов и наших печалей, что ведет к дальнейшему разрыву отношений и разделению. Все, что вызывает разделение внутри и вокруг нас, приводит к дальнейшему удалению от Внутреннего и мирового Покоя.  

​

Чем больше мы находимся в ловушке нашей зависти друг к другу и против нашего Творца, тем меньше мы чувствуем склонности к праведности, такой как правдивость, честность, радость, любовь, сострадание, мир, уважение , справедливость, смирение, мягкость, доброта, прощение, благодарность, мужество, терпение, настойчивость и приверженность. Чем меньше мы занимаемся добрыми делами, подпитываемыми состраданием, любовью, справедливостью и миром через праведность, тем меньше мы способны «очищать» и очищать себя, чтобы удалить омрачение, которое образует оболочку вокруг нашего слуха и сердца. Чем толще оболочка вокруг нашей истинной сущности бытия, тем более оторванными мы себя чувствуем от себя, своего Творца и от Его творения, цепляясь и гоняясь за физическими удовольствиями этой временной мирской жизни вместо того, чтобы искать Высшую Вечную Истину и вкладываться в грядущий мир. Чем толще оболочка вокруг истинной сущности нашего Бытия, тем меньше мы «слышим» зов о помощи нашего внутреннего ребенка, внутренней вдовы, внутреннего угнетенного «я» и, следовательно, тем меньше мы способны откликнуться на этот зов. Мы погружаемся все глубже и глубже в депрессию, тревогу, отчаяние, тоску и темноту. Мы боремся со своей самоидентификацией и теряем точку зрения на наше суждение о правильном и неправильном, истине и лжи. Мы теряем способность видеть и принимать Истину, когда сталкиваемся с ней лицом к лицу, из-за нашей зависти, затемнения нашей способности «понимать» и «распознавать» и страха быть либо ослепленными, либо разбитыми/разрушенными той Истиной, которая выше, чем ложное заблуждение/восприятие себя. Мы заканчиваем тем, что живем в своих тенях, а не в Единстве с Источником нашего Света нашего Истинного Бытия и Творца, который заключает в тюрьму наши внешние стены. Эти стены отделяют нас от значимых и мирных отношений с нашими супругами, нашими детьми, нашими родителями и нашими сообществами и ведут к войнам и разрушениям вокруг нас. Затем это приводит к большему разрушению внутри. Наша зависть приглашает к нисходящей спирали и ведет нас к падению из нашего духовного рая.

​

Часто требуется внешняя Сила Силы и Любви, которая ломает и разрушает нашу внешнюю оболочку, состоящую из зависти и всех других злых наклонностей, чтобы смирить нас и вернуть нас в Реальность, чтобы мы снова смогли услышать крик сирота или кто-то, кто нуждается в нашей помощи, и чтобы нам снова дали шанс покаяться, исправиться, взять на себя ответственность за свое поведение и вернуться к нашему Творцу. Или, может быть, когда наши раковины превращаются в жидкость из-за сильной жары? Или, может быть, силою терпения, добра и Истины, которая постепенно разрушает внешние слои нашей лжи через тех праведников, которые любят нас и настойчиво воздают добром за наше зло и выбирают милость и сострадание к нам, а не мщение? Или, может быть, когда наша зависть приводит к ожесточению наших сердец до такой степени, что мы не можем слышать свой внутренний голос, обращенный к Истине, мы прислушаемся к звуку рога, который подобен громкому крику нашего внутреннего ребенка, взывающего об искуплении от наш Спаситель, наш Творец-Владыка Миров?

​

Как зависть причиняет вред другим?

​

Какая часть социальных потрясений и причинения вреда другим является результатом нашей речи и поведения, которые приводят к нарушению Закона? Сколько из нас прелюбодействуют, потому что возжелали жену ближнего? Сколько из нас ворует, потому что жаждет собственности наших собратьев? Сколько из нас убивают из-за зависти к другому? Сколько из нас лгут и обманывают, ложно свидетельствуя об Истине, потому что завидуют дарам, благословениям и талантам других? Сколько наших отношений и обществ распадается из-за погони за мирскими удовольствиями и поклонения деньгам, вызванных нашей завистью? Сколько стран идут в бой из-за взаимной зависти, в погоне за мирским обладанием и властью, славой и почестями, что приводит к страданиям и гибели невинных людей? Сколько религий распадаются на секты даже после свидетельства о Высшей Истине - из-за взаимной зависти и жадности? Будь то на личном или глобальном уровне — мы видим, что зависть — это состояние неблагодарности и высокомерия, которое побуждает нас грешить и не подчиняться Божественному и Общественному Закону — и приносит несправедливость по отношению к нам, нашим отношениям, семьям в личном и глобальном масштабе. .  

​

​

Как зависть влияет на наше самочувствие?

​

Когда наши отношения рушатся из-за того, что нами управляет наша зависть, мы разделяемся, мы слабеем и духовно, и эмоционально, и умственно, и физически, как на индивидуальном, так и на коллективном уровне. Мы становимся менее способными функционировать в мире — в наших домах, на нашем рабочем месте и в наших сообществах. Это затем разжигает пламя все более и более разрушительных путей, которые ведут к дальнейшей боли и страданиям для всех.  

​

Зависть — это сила, противостоящая Благодарности, а благодарность — неотъемлемая часть души, если мы стремимся улучшить свое духовное, эмоциональное и умственное самочувствие. Благодарность нашему Создателю и благодарность другим. Ибо как мы можем завидовать другому, если мы благодарны за нашу долю физических и духовных даров, благословений и талантов в этом мире? Таким образом, чем больше мы разжигаем в себе пламя зависти, тем меньше у нас остается места, чтобы стать более благодарными и чувствовать себя лучше.  

​

Зависть также является силой, противостоящей Прощению, а прощение также является важным компонентом души, стремящейся исцелиться в Мире. Прощение по отношению к другим позволяет нам отпустить боль и страдание, которые мы чувствуем в результате вреда, причиненного их действиями по отношению к нам, и позволяет нам меньше чувствовать себя «жертвой» жизни, позволяя нам подняться над своими собственными. эго - в смирении и искать прощения у нашего Творца - тем самым укрепляя наши отношения, позволяя нам брать на себя больше ответственности за собственное поведение и давая нам смелость перестать прятаться в тенях / одеждах нашей внешней оболочки, которая является результатом нашего собственного грехи. Таким образом, чем больше мы подпитываем нашу зависть, тем меньше места мы оставляем для прощения в наших сердцах и душах, и тем меньше мы способны исцелиться и обрести мудрость из нашего прошлого негативного опыта.  

​

Чем больше мы завидуем, тем меньше мы способны любить своего ближнего, как самого себя. Ибо зависть противоположна безусловной любви. Таким образом, чем больше мы выбираем топлива для зависти, тем меньше мы становимся способны любить нашего Создателя всем сердцем, разумом и силой и, следовательно, относиться к другим так, как мы сами хотели бы, чтобы относились к нам. Ибо что питает зависть, как не наше собственное высокомерие? И как мы можем любить по-настоящему,  служить и повиноваться Высшей Истине, если мы верим, что наши злые наклонности более достойны поклонения, и стремимся обрести все, что в Истине принадлежит нашему Творцу? и если мы стремимся превратить наше эго в ложного бога через высокомерие и непослушание? Как мы можем стать по-настоящему альтруистичными и бескорыстными, если на пути стоит наше эго? Не блокирует ли стена нашего эго получение любви от нашего Творца и Его творения, которая помогает нам исцеляться?  

​

Зависть подпитывает наш гнев и месть — чем больше мы завидуем, тем менее терпеливыми мы становимся во времена трудностей и борьбы, а также в наших отношениях. Но как мы можем лечить без терпения? Как мы можем выжить, несмотря на внешние разрушительные силы злого начала, которые, кажется, хотят сбить нас с пути, если мы не способны иметь терпение и упорствовать на путях Мира и праведности? Терпение во время потери жизни, богатства, здоровья и других благословений необходимо, если мы хотим быть в состоянии подняться после падения и не сдаваться на пути самосовершенствования. Терпение по отношению к себе и другим может помочь нам стать более способными платить за зло добром и выбирать милость вместо сурового суда. Терпение помогает нам смягчить горечь в наших душах, которая причиняет нам боль и страдания. Чем больше мы злимся из-за зависти, тем больше вероятность того, что мы захотим отомстить тем, кто причиняет нам вред, и тем больше вероятность того, что это приведет к разрушению с суровым осуждением нас самих и наших отношений. Таким образом, зависть — это сила, противостоящая терпению — еще одному важному ингредиенту личного и коллективного исцеления.  

​

Подобным образом вышеописанным образом — зависть — открытый враг сострадания, любви, мира, уважения и всех других путей праведности, которая служит инструментом, побуждающим нас к поклонению идолам — и когда мы выбираем следовать ее пути, мы начинаем делать для себя других богов, помимо нашего Творца, что приводит к депрессии и беспокойству в результате нашей сниженной способности чувствовать присутствие и связь с нашей Истинной Сущностью.  

​

Как я могу подняться над своей завистью или использовать ее, чтобы превратить тьму в свет?

​

- Ключевым моментом здесь является Благодарность - чем больше мы работаем над тем, чтобы стать более благодарными, тем меньше места для нашей зависти, чтобы управлять нами. Вот ссылка на некоторые вопросы для саморефлексии в разделе «Моя благодарность», которые могут помочь.

​

​

​

​

- Вот несколько вопросов для самоанализа в «Моей зависти», которые могут помочь нам найти скрытые сокровища в нашей зависти и использовать их, чтобы помочь нам подняться над нашими злыми наклонностями.

​

​

​

​

- Самодисциплина в регулярной молитве, самоанализе и медитации, чтобы помочь нам искать Высшую Истину через Знание, Мудрость, Понимание и Опыт.

-Размышление над историями пророков из авраамических писаний, ищущих больше мудрости и понимания о зависти. Например, Авель и Каин, Иаков и Исав, Иосиф и его братья, Авраам, Исаак и Измаил и многое другое! мир им всем.

​

- Совершение актов любящей доброты посредством бескорыстной отдачи (без ожидания возврата от кого-либо), чтобы помочь очистить нашу внешнюю оболочку и раскрыть / раскрыть нашу скрытую сущность, которая находится под нашим эго.

​

- Стараться видеть «добро», «свет» и «истину» в других, насколько это возможно, чтобы помочь нам прощать ошибки других, прощать, ища прощения у нашего Создателя, чтобы мы «Вернулись» к нашему Истинному. Сущность Бытия. Когда мы стремимся открыть свет в других, мы позволяем себе увидеть наш собственный скрытый свет в нашей тьме, что дает нам силу лучше отличать «правильное» от «неправильного» и более «ясно» ведет нас к Истине, удаляя внешние слои. зависти. Избегая резкого осуждения других, это помогает нам смягчить Суд над нашей собственной душой свыше, чтобы нам было легче исцелиться от наших травмирующих или негативных переживаний.

​

-Постарайтесь отплатить добром за зло, насколько это возможно. Чем больше мы пытаемся увидеть хорошее в других, несмотря на их внешний вид/одежду, которые могут показаться злыми, и чем больше мы стараемся слушать их, чтобы понять их точку зрения, и проявлять сострадание и терпение вместо гнева и мести, в наших сердцах меньше места для зависти, которая может контролировать наши действия, которые ведут к разрушению наших отношений. Таким образом, мы становимся более способными брать на себя ответственность за свои собственные действия и за действия других, и в большей степени способны помочь другим устранить их внешние одежды, которые заманивают их в ловушку их внутреннего рабства зависти и эгоизма, похоти, лени, гнева, мести, страхов, печалей и т. д. Мы сами исцеляем через нашу готовность исцелить их с состраданием, любовью и пониманием. Мы освобождаемся от нашего рабства нашей зависти, жертвуя своей завистью ради Высшей Цели, которая ищет Единства (со всем Творением) с нашим Творцом-Владыкой Миров.  

​

- Стремитесь заключить мир как можно чаще с искренним сердцем, даже если кажется, что это идет против нас.  

​

- Всегда ищите, говорите и ведите себя правдиво и раскрывайте правду, даже если это ведет к тому, что ощущается как потеря в этой физической жизни (потеря денег, друзей, трудности, борьба, угнетение и т. д.)  

​

-Используйте нашу свободную волю, чтобы добровольно отдаться Воле, которая выше нашей собственной воли, и Пониманию, которое выше нашего собственного понимания. Старайтесь Служить нашему Создателю, ища Его Удовольствие, насколько это возможно, во всем, что мы думаем, чувствуем, говорим и делаем.  

​

- Обращайтесь непосредственно к нашему Создателю за помощью и руководством к Истине, взывая к Нему, используя Его Прекрасные Атрибуты и размышляя о том, как мы можем включить эти пути Праведности в нашу собственную жизнь посредством самоочистки в наших мыслях, речи и поведении.  

​

- Работайте над поиском скрытых сокровищ, которые лежат глубоко внутри злых наклонностей нашей собственной тьмы, и используйте эту мудрость/свет, чтобы помочь другим и себе подняться и превратить нашу тьму в свет.

​

узнать больше

​

​

​

​

​

​

​

Цитаты из Писания о зависти

​

«Не мсти и не держи зла ни на кого из людей твоих, но возлюби ближнего своего, как самого себя. Я Господь. Левит 19:18

Не желай дома ближнего твоего. Не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что принадлежит ближнему твоему. Исход 20:17

Его братья видели, что их отец любил его больше всех своих братьев; и поэтому они ненавидели его и не могли говорить с ним по-дружески. Тогда Иосифу приснился сон, и когда он рассказал его своим братьям, они возненавидели его еще больше. Он сказал им: «Послушайте, пожалуйста, этот сон, который я видел…» Бытие 37:4-11.

Они сказали друг другу: «Вот идет этот мечтатель!» Итак, пойдем, убьем его и бросим в одну из ям; и мы скажем: «дикий зверь съел его». Тогда посмотрим, что будет из его снов!» Бытие 37:19-20.

И сказала Сара Авраму: да будет мне обида на тебя, я отдала служанку мою в твои руки, но когда она увидела, что зачала, я стала пренебрежительна в ее глазах. Да рассудит Господь между тобою и мною. Но Аврам сказал Саре: «Вот, служанка твоя в твоей власти; сделай с ней все, что угодно тебе». Сара жестоко обошлась с ней, и она убежала от нее. Бытие 16:5-6

И увидела Сара насмехающегося над сыном Агари Египтянки, которого она родила Аврааму. Поэтому она сказала Аврааму: «Прогони эту служанку и ее сына, потому что сын этой служанки не будет наследником с моим сыном Исааком». Бытие 21:9-10

Его братья завидовали ему, но отец запомнил это изречение. Бытие 37:11

а на Каина и на дар его Он не призрел. Каин очень рассердился, и лицо его поникло. Бытие 4:5

Тогда Мирьям и Аарон выступили против Моисея из-за кушитки, на которой он женился (ибо он женился на кушитке); и сказали: неужели Господь говорил только через Моисея? не говорил ли Он и через нас? И Господь услышал это. (Муж же Моисей был очень смирен, больше всех людей на земле.) Числа 12:1-10

Тогда Иисус, сын Навин, слуга Моисея от юности своей, сказал: «Моисей, господин мой, удержи их». Но Моисей сказал ему: «Ревнуешь ли ты за меня? О, если бы все люди Господни были пророками, чтобы Господь излил на них Свой Дух!» Числа 11:28-29

Я видел, что каждый труд и каждое умение, которое делается, есть результат соперничества между человеком и его ближним. Это тоже суета и погоня за ветром. Екклесиаст 4:4

«Гнев убивает глупца,

А зависть убивает простое. Иов 5:2

Они собрались против Моисея и Аарона и сказали им: «Вы зашли достаточно далеко, потому что все общество святы, все до одного, и Господь среди них; так что же вы превозносите себя выше собрания Господня?» Числа 16:3

Когда возненавидели в стане Моисея и Аарона, святого Господня, разверзлась земля и поглотила Дафана, и поглотила сонм Авирама. И в их обществе вспыхнул огонь; Пламя поглотило нечестивых. Псалом 106:16-18

Тогда Саул очень разгневался, потому что это слово не понравилось ему; и он сказал: "Давиду приписали десятки тысяч, а мне приписали тысячи. Что же еще может он иметь, кроме царства?" С того дня Саул смотрел на Давида с подозрением. 1 Царств 18:8-9

Ибо пока сын Иессеев живет на земле, ни ты, ни твое царство не будут установлены. Итак, пошлите и приведите его ко мне, ибо он непременно умрет». 1 Царств 20:31

Мирное сердце дает жизнь телу, а зависть гниет кости. Притчи 14:30

Гнев жесток и ярость подавляющая, но кто может устоять перед ревностью? Притчи 27:4

Вы желаете, но не имеете, поэтому вы убиваете. Вы жаждете, но не можете получить желаемое, поэтому ссоритесь и боретесь. У вас нет, потому что вы не просите Бога. Когда вы просите, вы не получаете, потому что вы просите с неправильными мотивами, чтобы употребить то, что вы получаете, на ваши удовольствия. Иакова 4:2-3

Не тревожьтесь о злых и не завидуйте тем, кто поступает несправедливо; ибо, как трава, они скоро засохнут, как зеленые растения, они скоро отомрут. Надейся на Господа и делай добро; живите на земле и наслаждайтесь безопасным пастбищем. Псалом 37:1-3

Но если вы питаете в своем сердце горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не отрицайте истины. Такая «мудрость» не с небес нисходит, а земная, бездуховная, бесовская. Ибо где у вас зависть и сварливость, там беспорядок и всякое худое дело. Иакова 3:14-16

Положи меня, как печать, на сердце твое, как перстень, на руку твою; ибо любовь крепка, как смерть, ее ревность непоколебима, как могила. Он горит, как пылающий огонь, как могучее пламя. 7 Многие воды не могут погасить любви; реки не могут смыть его. Если бы кто-нибудь отдал все богатство своего дома за любовь, это было бы полным презрением. Песнь Песней 8:6-7

Ибо ревность возбуждает ярость мужа, и он не пощадит, когда мстит. Притчи 6:34

Тогда утихнет гнев Мой на тебя, и ревнивый гнев Мой отвратится от тебя; Я буду спокоен и больше не буду злиться. Иезекииль 16:42

Да не завидует сердце твое грешникам, но живи всегда в страхе Господнем. Притчи 23:17

Не завидуй злым людям и не желай быть с ними; Ибо их умы изобретают насилие, И их уста говорят о беде. Притчи 24:1-2

Не завидуй человеку насилию и не выбирай ни одного из его путей. Притчи 3:31

Итак, отложив всякую злобу, и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и клевету. 1 Петра 2:1

«Воззови теперь, есть ли кто-нибудь, кто ответит тебе? И к кому из святых ты обратишься? «Ибо гнев убивает глупого, и зависть убивает простого». Иов 5:1-2

а потому, пока живу, говорит Господь Бог, поступлю с тобою по гневу твоему и по зависти твоей, которую ты проявил из-за ненависти к ним; и Я покажу Себя среди них, когда буду судить вас. Иезекииль 35:11

Тогда этот Даниил стал выделяться среди уполномоченных и сатрапов, потому что обладал необыкновенным духом, и царь задумал поставить его над всем царством. Тогда уполномоченные и сатрапы стали искать основания для обвинения Даниила в делах государственных; но они не могли найти ни оснований для обвинения, ни доказательств коррупции, поскольку он был верен, и в нем не было найдено ни небрежности, ни коррупции. Даниил 6:3-4

И услышал Иаков слова сыновей Лавана, говорящих: «Иаков забрал все, что было у отца нашего, и из того, что принадлежало отцу нашему, он сделал все это богатство». Бытие 31:1

исполненный всякой неправды, лукавства, жадности, зла; полный зависти, убийства, ссоры, обмана, злобы; они сплетники,.. Римлянам 1:29

Но все это не удовлетворяет меня всякий раз, когда я вижу Мардохея-еврея, сидящего у царских ворот». Есфирь 5:13

Ибо он знал, что первосвященники предали Его из зависти. Марка 15:10

Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не превозноситесь и не лгите на истину. Иакова 3:14

Ибо где ревность и своекорыстие, там неустройство и все худое. Иакова 3:16

Но она сказала ей: «Разве мало тебе взять моего мужа? И не могли бы вы также взять мандрагоры моего сына?» И сказала Рахиль: «Поэтому он может лечь с тобой сегодня ночью в обмен на мандрагоры твоего сына». Бытие 30:15

Авель со своей стороны также привел из первородных овец своих и из тучных частей их. И призрел Господь на Авеля и на дар его; а на Каина и на дар его Он не обратил внимания. Каин очень разгневался, и лицо его поникло. И сказал Господь Каину: что ты гневаешься? и почему поникло лице твое? Бытие 4:4-8

Не желай того, что Бог дал одним из вас, а не другим. Для мужчин — это доля того, что они заработали, а для женщин — доля того, что они заработали. И просить Бога о его щедрости. Бог знает обо всем. Коран 4:32

Или они завидуют людям за то, что Аллах дал им из Своей щедрости? Коран 4:54

«Многие из людей Писания желают вернуть вас к неверию после того, как вы уверовали, из зависти к себе [даже] после того, как им стала ясна истина…» Коран 2:109

Во имя Бога, Милостивого, Милосердного. Скажи: «Я принимаю прибежище у Владыки Рассвета. От зла того, что Он создал. И от зла тьмы, как оно собирается. И от зла тех, кто занимается колдовством. И от зла завистника, когда он завидует». Коран глава 113

Когда они сказали: «Иосиф и его брат дороже нашему отцу, чем мы, хотя мы и целая группа. Наш отец явно не прав. «Убей Иосифа или брось его куда-нибудь в землю, и внимание твоего отца будет принадлежать тебе. После этого вы будете порядочными людьми». Коран 12:8-9

И расскажи им подлинную историю двух сыновей Адама: когда они принесли приношение, и оно было принято от одного из них, но не было принято от другого. Он сказал: «Я убью тебя». Он сказал: «Бог принимает только от праведных». «Если ты протянешь руку, чтобы убить меня, я не протяну руку, чтобы убить тебя; ибо я боюсь Бога, Господа миров». «Я бы предпочел, чтобы вы понесли мой грех и свой грех и стали одними из обитателей Огня. Такова награда злодеям». Затем Его душа побудила его убить своего брата, поэтому он убил его и стал одним из проигравших. Коран 5:27-30

«Аллах одарил одних из вас над другими в уделе. Но те, кто были избраны, не отдали бы свой удел тем, кем владеют их десницы, чтобы они были равны им в этом. Значит, они отвергают милость Божью?» Коран 16:71

Они разделились только после того, как к ним пришло знание, из обиды между собой. Если бы не предопределенное решение твоего Господа, между ними был бы вынесен приговор. В самом деле, те, кто был вынужден унаследовать Книгу после них, находятся в серьезном сомнении по этому поводу. Коран 42:14

Если бы Бог увеличил удел Своих слуг, они согрешили бы на земле; но Он ниспосылает в точной мере все, что пожелает. Несомненно, в отношении Своих слуг Он Знаток и Наблюдателен. Коран 42:27

Когда Мы сказали ангелам: «Поклонитесь Адаму», — поклонились они, кроме сатаны. Он сказал: «Склониться ли мне перед тем, кого Ты создал из грязи?» Он сказал: «Видишь ли ты того, кого Ты почтил больше, чем меня? Если Ты дашь мне отсрочку до Дня Воскресения, я подчиню себе его потомков, кроме немногих». Он сказал: «Уходи! Кто из них последует за тобой, ад тебе награда, щедрая награда». «И замани кого из них своим голосом, и собери против них свою конницу и свою пехоту, и раздели с ними богатство и детей, и давай им обещания». Но сатана не обещает им ничего, кроме заблуждения. «Что касается Моих преданных, у тебя нет над ними власти». Ваш Господь – адекватный Хранитель. Коран 17:61-65

Воистину, Бог благ к Израилю, к тем, кто чист сердцем. Но что касается меня, мои ноги почти поскользнулись; Я чуть не потерял точку опоры. Ибо я позавидовал надменным, когда увидел благоденствие нечестивых. У них нет борьбы; их тела здоровы и сильны. Они свободны от обычного человеческого бремени; они не страдают от человеческих болезней. Поэтому гордость - их ожерелье; они облекаются в насилие. Из их черствых сердец исходит беззаконие, их злые фантазии не имеют границ. Они насмехаются и злобно говорят; с высокомерием они угрожают угнетением. Их уста претендуют на небо, а их языки овладевают землей. Поэтому их люди обращаются к ним и пьют воду в изобилии. Они говорят: «Откуда Богу знать? Знает ли что-нибудь Всевышний?» Таковы и нечестивые — всегда беззаботные, они идут копить богатство. Несомненно, напрасно я хранил свое сердце в чистоте и умывал руки в невинности. Целый день я страдал, и каждое утро приносит новые наказания. Если бы я так высказался, я бы предал ваших детей. Когда я пытался понять все это, это глубоко беспокоило меня, пока я не вошел в святилище Божие; тогда я понял их окончательную судьбу. Несомненно, вы ставите их на скользкой земле; вы низвергаете их в руины. Как внезапно они уничтожены, совершенно сметены ужасами! Они подобны сну, когда проснешься; когда Ты воскреснешь, Господи, ты презришь их, как фантазии. Когда сердце мое печалилось и дух мой озлоблялся, я был неразумен и невежественен; Я был грубым зверем до тебя. Но я всегда с тобой; ты держишь меня за правую руку. Ты ведешь меня своим советом, а потом приведешь меня в славу. Кого я имею на небесах, кроме тебя? И у земли нет ничего, чего я желаю, кроме тебя. Моя плоть и мое сердце могут ослабнуть, но Бог — сила моего сердца и моя доля навеки. Те, кто далеко от вас, погибнут; ты уничтожаешь всех, кто тебе неверен. Но что касается меня, хорошо быть рядом с Богом. Я сделал Владыку Господа своим убежищем; Я расскажу обо всех твоих делах. Псалом 73

​

​

​

​

​

​