Money | Universal God

Деньги

Мои Деньги принадлежат Мне? Кто является источником моего богатства?

Беру ли I, чтобы взять?

Я беру, чтобы отдавать?

Я даю, чтобы брать?

Даю ли я для того, чтобы дать?

Зарабатываю и трачу ли я деньги честным, уравновешенным и справедливым образом?

Нравится ли мне копить деньги? Нравится ли мне тратить его расточительно?

Я раб Денег? Или я слуга своего Создателя?

Я служу деньгам или деньги служат Мне?

Что мне дороже - Мудрость или серебро? благословение «Мира» или золота?

Как я выбираю, чтобы мне «оплачивали» мои усилия? Ищу ли я награды в этом временном физическом мире денег или в Вечном Доме Мира?

Как я могу получать и тратить деньги таким образом, чтобы помочь человечеству превратить Тьму в Свет?

Reverse of 1 2 New sheqel coin Israel coin, isolated on white background, Israel 1994 year

Что такое деньги?

«Деньги» — это любой предмет или поддающаяся проверке запись, которая обычно принимается в качестве оплаты за товары и услуги и погашения долгов, таких как налоги, в определенной стране или социально-экономическом контексте. Функции «денег» различаются как: «средство обмена», «расчетная единица», «сохранение стоимости» или «стандарт отсроченного платежа». Любой предмет или поддающаяся проверке запись, выполняющая эти функции, может считаться деньгами.

Почему Деньги важны?

Как мы можем жить в Справедливом обществе, не имея средства, через которое нам «выплачивают» нашу заработную плату в полном объеме, а люди получают то, что заслуживают? Большинство из нас не хотят работать «задаром». Другие, которые могут быть счастливы работать даром, стремясь только давать, давать и давать; не могут выжить в этом физическом мире, не ожидая «оплаты» за свой труд, когда даже основные предметы первой необходимости в городских районах (еда, электричество, одежда, жилье, образование…) кажутся привязанными к цене. Итак, с деньгами приходит «сила» — и все в этой жизни может быть либо «благословением», либо «проклятием». Если мы «выбираем» стремиться помочь человечеству, используя наше физическое «богатство» на пути Справедливости и Мира и бескорыстной любящей доброты (делясь нашими благословениями с другими, которые нуждаются в нашей помощи), мы можем еще больше преобразовать тьму. на свет, чем мы могли бы без физического богатства. Если, с другой стороны, мы выбираем стремление зарабатывать все больше и больше денег с помощью даров или работы, а затем «решаем» использовать наше физическое «богатство» для удовлетворения собственных эгоистичных удовольствий, то эта «сила» или «власть ' ставится на путь 'Несправедливости' и 'жадности' и может принести много страданий в жизнь других.

Как мы можем функционировать как справедливое и мирное сообщество и как мы можем выразить благодарность нашему Создателю за все наши благословения, дары и таланты, если мы не можем «давать»? Как мы можем «давать», если мы не «получаем»? Заслуживаем ли мы получать, если мы не «работаем» за наши усилия? Или мы хотим, чтобы деньги пролились дождем на наши пороги, как манна небесная? - для некоторых из нас - возможно, это и так (например, рождение в богатой семье) - но тогда, несомненно, чем больше мы были благословлены - больше мы должны будем дать? Чем меньше нам дано, тем меньше от нас ожидают? - Если нет, то что такое Справедливость?

Как бы выглядел наш мир без «денег»? Если бы ничто не имело «ценности», то как бы мы могли «торговать» друг с другом? Смогут ли наши сообщества расти и работать вместе для достижения общей цели? Когда этой общей целью являются сами «деньги», деньги могут рассматриваться как «корень всех зол» (их можно использовать, чтобы побудить нас поклоняться нашему эго и эгоистичным желаниям), но если нашей общей целью является наша общая «Высшая цель» Если мы стремимся поклоняться нашему Творцу и приносить пользу человечеству в соответствии с Его Волей, тогда деньги обладают огромным потенциалом для обеспечения Единства и Мира, когда их потенциал направляется правильным и сбалансированным образом.

Представьте себе мир, в котором человечество решило, что знания, мудрость, любовь и понимание более ценны, чем золотые, серебряные или бронзовые монеты? Представьте себе мир, в котором «благословение мира» от человека, или «хвалебная песня нашему Создателю», или «благодарственное приношение Господу» было более «ценным», чем серебряная/золотая монета. или другой физический объект? Несомненно, тогда мы обменялись бы дарами Высшей Ценности, такими как благословение Мира, Хвала нашему Творцу и обмен нашими общими знаниями, мудростью и пониманием через акты любящей доброты в качестве «награды» или «платы в соответствии с нашими способностями». серебряных или золотых монет? Если мы посмотрим на это с этой точки зрения, то деньги — это что угодно, будь то физические или духовные — то, что общество решает оценить. Чем больше наши общества придают значение физическим удовольствиям этой мирской жизни; тем больше у нашего общества будет соблазн поклоняться ему (т.е. стремиться удовлетворить временные эгоистичные физические удовольствия наших тел). Чем больше наше общество начинает придавать значение Высшим и Долгосрочным Духовным Целям Мира, Единства, Любви, Доброты, Мудрости, Истины, Справедливости и т. д. (с намерением освятить Имя нашего Творца, включив Его Прекрасные Атрибуты в нашу физическую форму). жизни и отношения), тем меньше у нашего общества будет необходимости использовать деньги, и тем меньше у нас будет искушения поклоняться им, помимо нашего Творца, Который является нашим Истинным Источником Вечной Жизни.

«Средство» денег (когда они используются на путях Справедливости, Мира, Истины и Любви) помогают поднять мир с физического и духовного уровня эгоизма (причинения вреда) на уровень более высокого эгоизма (избегание причиняемого вреда). бояться наказания или делать добро только для того, чтобы получить вознаграждение). Если бы не это место высшего эгоизма (избегание греха из-за страха перед наказанием, отдача ради получения или «поиск денежного вознаграждения за наши усилия»), то как бы мы достигли Высшего места альтруистического «Давания» исключительно без ожидания денег? Вознаграждение (но только для исполнения Воли нашего Творца, полагаясь на Него как на Источник нашего обеспечения?) Безусловно, когда мы достигаем этого «Состояния» «Бытия», когда мы (Человечество как Единое) становимся чистыми каналами Его Света и Любви, где мы «Получаем» только для того, чтобы «Отдавать» непосредственно от и нашему «Творцу» (кроме Которого нет Реальности) больше не будет быть физической потребностью в «деньгах»? В этом Высшем Состоянии Явленной Любви, Истины, Справедливости и Мира, которое те, кто стремился своим богатством и жизнью в этом физическом мире, помогут установить совместными усилиями, вложив свои «деньги» в Высшие Пути Мира. (согласно Высшей Воле Нашего Творца) тогда все и все (которым позволено) будут «подняты», чтобы испытать это Царство Мира, где есть полная Добровольная Сдача нашему Творцу - Владыка миров.

Как деньги могут помочь мне и другим?

«Что-то, имеющее физическую ценность» (например, «деньги», серебро или золото) может помочь нам, если оно заработано честно и с добрыми намерениями (без взяточничества, кражи, кровавых денег, получения процентов и т. д.) и если оно потрачено таким образом, чтобы помочь себе и другим приблизиться к нашему Создателю. Благословение наших денег и физического имущества, которое мы затем можем использовать для «торговли» в мире с другими для взаимной выгоды и роста и единства сообщества, достигается, когда оно чисто от коррупции и греха.

Так как же нам очиститься, используя наше физическое богатство, как зерно, у которого вырастает семь колосьев; в каждом колосе сто зёрен? Это может быть достигнуто только тогда, когда мы выбираем тратить наше богатство (каждый в соответствии со своими способностями) на благо нашего Создателя — для Коллективной бескорыстной Цели, которая выше нашего собственного эгоистичного эго. Чем больше мы решаем отдать из нашего богатства, чтобы помочь другим и помочь распространять добро в мире, не ожидая награды (но только стремясь к Удовольствию нашего Творца и в качестве благодарственного приношения Ему): тем больше Он даст нам обоим. в этом мире и в Последней жизни. Благословения, которые мы получаем в ответ от нашего Создателя за наши жертвы, бывают разных форм, размеров, форм и цветов; видимое и невидимое (не всегда как серебро или золото или любое другое физическое богатство, но часто как духовное просвещение, знание, мудрость и понимание и открытие врат облегчения на пути праведности, например, благодарность, сострадание, прощение, милосердие, справедливость, терпение и Мир) as Он воздает согласно нашим нуждам, Своим Желаниям, и иногда мы не «видим» «ценность» тех благ, которые получаем взамен, до более позднего времени, если вообще видим в этой мирской жизни. То, что мы не «видим» в этом мире для наших усилий, мы «увидим» в будущей жизни по Его воле.

Используя наши деньги в деле справедливости, которая помогает освободить других от угнетения, несправедливости и рабства (физического или духовного), мы получаем ключи к раскрытию секретов, которые помогают освободиться от собственного рабства злым наклонностям внутри нас. и окружающие нас, которые заключают нас в тюрьму: наша жадность, эгоизм, зависть, похоть, лень, гнев, страхи/печали. Когда мы используем наши деньги, чтобы кормить и одевать сирот вне нас, мы фактически начинаем слышать крик сироты внутри нас, и мы видим себя в других и других в себе. Таким образом, благодаря тому, что наш Создатель посеял семена любви и мира в наших сердцах, мы становимся более способными «видеть», «чувствовать», «слышать», «вкушать» и «нюхать» наше Единство с нашим Создателем и с творением — с нашими братьями, нашим ближним, нашим ближним и всем творением — чем больше мы даем милосердия, тем тоньше становится завеса разделения, которая затуманивает наши чувства к Любви. Раздача милостыни подобна семени любви, посаженному в землю, из которого вырастает прекрасное Древо Жизни: чем выше оно растет, тем дальше оно простирается, его прекрасные ветви, ароматные листья, сладкие плоды и глубокие корни веры прочно укореняются в нем. земля; защищая его от непогоды.

Когда наши физические богатства «благословлены» Свыше, мы обнаруживаем, что это имеет большое значение. Вес золота или серебра, цифра на чеке или на банковском счете — не имеет значения. У одних больше имущества, но оно приносит им страдания и убытки, а у других очень мало, но того, что у них есть, достаточно, чтобы покрыть свои потребности в течение дня, и они довольны и спокойны. Когда наши намерения благи и направлены на нашего Создателя и на служение Ему в меру своих возможностей (повинуясь Его заповедям в меру своих знаний, осознания и способностей, воздерживаясь от греха и делая добро с искренними чистыми сердцами), тогда нет страх перед бедностью охватит этого человека, потому что он или она будет доверять Промыслу нашего Творца — Источнику Продовольствия, — Который обеспечивает нужды всех Своих Созданий по Своему выбору. Благословение небольшого горчичного зернышка в собственности духовно богатого человека прорастет горами серебра и золота, если Творец пожелает, и в любом случае, духовно богатый человек будет доволен своей участью, если это действительно Удовольствие Бога. Господа, которого он или она ищет, и избавьтесь от необходимости понимать, почему физическое богатство не льется на нас дождем, как манна небесная.

Со Страхом и Любовью нашего Творца, и пока мы помним, что чем больше нам дано, тем больше от нас будут ожидать, и чем меньше нам дано, тем меньше от нас будут ожидать – и применим это к то, как мы зарабатываем и тратим наше физическое богатство, наши деньги не могут нам навредить, но на самом деле помогают преобразовывать тьму в свет и возвышать скрытые искры мудрости, которые скрыты в этом физическом мире, чтобы приблизить нас к нашему Создателю._cc781905-5cde -3194-bb3b-136bad5cf58d_

Как деньги могут причинить нам вред?

Чем меньше мы отдаем, тем больше у нас отнимают, и чем больше мы отдаем, тем больше нам дают. Деньги, заработанные и потраченные без мудрости, принесут нам вред. Когда мы получаем деньги, которых не заслуживаем (которые по праву принадлежат кому-то другому), или если мы тратим деньги впустую вместо того, чтобы использовать их для раскрытия их лучшего потенциала в добрых делах (что-то, что требует мудрости), тогда наше обеспечение становится более ограниченным. Когда мы ограничиваем других в получении выгоды (для их основных нужд) от наших денег, которые у нас есть (накоплены, например, на банковском счете по эгоистичным причинам) сверх наших собственных нужд, то мы на самом деле навлекаем «проклятие на себя» и запираем дверь обеспечения свыше. Иногда мы не «видим» эту дверь как запертую, она может быть заперта способами, которых мы еще не понимаем (например, для духовного богатства, детей, счастливого брака, здоровья или обеспечения в будущей жизни) и, согласно авраамическому Писанию, не является горчичное зерно несправедливости будет нанесено любому человеку. Те, кто ищет удовольствий в этой мирской жизни (забывая о Последней или Высшей Цели), используя свое богатство для удовлетворения своих эгоистичных злых путей, могут обнаружить, что на самом деле серебро и золото в виде денег льются с небес дождем, подобно манне, для их есть — но в Последней жизни они не получат доли, а получат лишь то, что заработали — на себя гнев за гневом. Более того, в этой мирской жизни сердца тех, кто ищет материальных благ, чтобы питать и удовлетворять свои злые наклонности, затуманиваются и ожесточаются для Высшей Истины, поэтому они становятся потерянными, глухими, немыми и слепыми. Они блуждают во тьме, как заблудшие овцы, пытаясь украсть чужой свет, поскольку они не могут найти свой собственный скрытый свет под своей твердой оболочкой, созданной их собственным эго, жадностью и высокомерием (думая, что они более достойны своего пропитания, чем другие). кому это нужно больше, чем им.)

Физические «Деньги» могут действовать как экран в моем видении, моем слухе и понимании Высшей Истины, если я убегаю от ответственности за свою жизнь; отворачиваться от зла и делать больше добра в соответствии с моим собственным потенциалом и свободной волей. Этот барьер может быть полезен для поддержания нарушенного мира внутри меня — до тех пор, пока не наступит время, когда Гог и Магог во мне столкнутся, — и в этот момент произойдет разрушение для тех (внутри меня и вселенной), которые были введены в заблуждение им, тогда будет Мир для тех, кто использовал его для поиска Высшего Удовольствия своего Творца. Ценность, которую я считаю «видеть» в физических богатствах этого мира, таких как бронза, серебро, золото, драгоценные камни, красивые дома, блестящие машины и т. д., действует как отвлекающий «блеск», который отделяет меня от того, Кто Я На самом деле Я Есть. Сущность моего внутреннего Бытия. Он затуманивает мое зрение, слух и понимание моих глаз, ушей и сердца, так что «ценность», которую я воспринимаю в физических деньгах, побуждает меня вести эгоистичную жизнь, прилагая физические (или духовные) усилия, чтобы заработать больше денег, чтобы злоупотреблять властью, которая приходит с ним. Эта Сила, ради которой я использую свои деньги в поисках временных удовольствий моих физических желаний, питает мое эго, мою жадность, мои похоти, мою лень, мое чревоугодие, мою зависть и отвлекает меня от способности делать правильные суждения между хорошо это или плохо — так уводит меня еще дальше от Прямого Пути к моему Творцу. Моя ограниченная способность воспринимать мою непосредственную связь с моим Творцом и Источником Обеспечения отключает меня от самого себя, моей Высшей Цели, и как только краткое временное наслаждение моими физическими удовольствиями покидает мои чувства, я духовно физически, ментально и эмоционально опускаюсь в мир отчаяния, тоски, горя и горечи. Я нахожусь во тьме, полной страха, и не осталось света, который мог бы вести меня домой. Бог денег, в которого я был обманут или в которого решил поверить и положиться на моего Творца (Истинного Источника Жизни и Обеспечения) обманул меня, предал и бросил в час нужды . Мое физическое тело умирает, гниет и возвращается в землю, а мои дела развеиваются по ветру, когда я оставляю свои мирские богатства позади. И какой способ оплаты ожидает меня в будущем? Или я ожидаю, что никогда не пожну то, что посеял? Буду ли я пожинать сладкие плоды за свои злые пути вместо горьких? Какие оправдания я буду иметь против себя, когда я стану свидетелем неправильного выбора, который я сделал, когда решил превратить свои благословения в проклятия, вместо того, чтобы использовать их, чтобы помочь превратить тьму в Свет? Не придется ли мне быть частью этого опыта/реальности тьмы и проклятия, которые я создал своими избранными способами?

Деньги причиняют мне вред, когда я предпочитаю поклоняться им (выбирая тратить свое время исключительно ради получения их для своих эгоистичных «желаний», которые выходят за рамки моих потребностей), вместо того, чтобы проводить свое время в этом мире, исполняя Волю Бога. моего Творца и следуя Его заповедям (Пути Мира). Мы можем пытаться обмануть себя, полагая, что наше «желание» на самом деле является только нашей «необходимостью», и поэтому извиняем себя за то, чтобы взять на себя ответственность и подняться над нашей эгоистичной жадностью в погоне за получением еще большего богатства, в то время как мы закрываем на это глаза. тем, у кого меньше, чем у нас, и тем, кто действительно «нуждается» в том, что мы хотим или имеем (это по праву принадлежит им). Мы можем даже обманывать себя, полагая, что как только мы получим больше, мы будем давать больше, чтобы помочь другим, и поэтому извиняем себя от того, чтобы давать в самый близкий момент получения мирских богатств, только для того, чтобы затем найти то же самое оправдание, когда мы получим то, что мы сказали. мы дали бы в то время. Медленно эти оправдания подпитывают нашу жадность и отвращают нас (посредством отвлечения внимания, ложных обещаний и самообмана) от нашего Творца, в то время как мы преследуем физические заблуждения этого Миража Денег, богатства, власти, славы, жадности, эгоизма. ложный бог / ы, который оставляет нас в час нужды / и не длится долго. Вот почему так важно продолжать искать убежища в нашем Создателе от шепота Сатаны и продолжать искать Истину, задавать себе вопросы и напоминать друг другу о том, чтобы делиться своими благословениями при каждой возможности и в любой момент времени, когда это возможно, чтобы выразить Благодарность. нашему Творцу-Нашему Источнику Жизни и Пропитания.

Деньги могут причинить нам вред, когда мы не находим правильного баланса между тем, сколько мы тратим на себя для собственных нужд, и тем, сколько мы тратим на помощь другим. Очень трудно найти этот баланс, если у нас нет знания, мудрости и руководства от нашего Творца, Который использует Писание, чтобы сообщать нам то, что Ему наиболее приятно.

Хотя Деньги могут быть использованы сатаной (нашими злыми наклонностями) как инструмент, чтобы обмануть нас, увести нас в сторону от переживания Истинной Реальности (прямой связи с нашим Творцом), вызвать разделение среди нас, а также как инструмент или оружие, чтобы вызвать развращение и угнетение. и несправедливость на земле (внутри нас самих и на земле, которую мы разделяем с другими)- Может также использоваться как оружие Мира, Единства, Любви и Справедливости, и инструмент, который помогает Явить Свет нашего Творца- если он используется правильно в соответствии с к Воле нашего Создателя, явленной в Писании как Руководство для человечества.

С авраамической точки зрения, деньги, которые мы получаем, причинят нам вред, если они «украдены» или получены за счет «использования», например, «процентов» от погашения кредита, из-за которых другие «порабощаются долгами» из-за трудностей и постоянной борьбы, чтобы расплатиться. их долг перед нами причиняет им больше убытков, чем пользы благодаря нашему кредиту. Деньги причинят нам вред, когда они «выходят за рамки» наших потребностей, но мы все еще держимся за них, копим их, отказываясь делиться с другими, нуждающимися в нашей помощи, которые еще не удовлетворили свои потребности, чтобы жить в соответствии с физическими потребностями. что мы стремимся жить сами. Деньги причинят нам вред, если они будут получены от другого в качестве «взятки», чтобы мы не говорили Истину или не поддерживали Справедливость в наших обществах — например, судья принимает взятку, чтобы он или она _cc781905-5cde-3194 -bb3b-136bad5cf58d_Судите более благосклонно к одной стороне, а не к другой, против правды/доказательств или правительственных чиновников, принимающих взаимные взятки, чтобы лишить своих людей их прав человека. Деньги могут причинить нам вред, если мы решим потратить их на вещи или проекты, которые подпитываются нашей эгоистичной природой — стремлением только к удовольствию для себя — вместо того, чтобы использовать их, чтобы помочь другим удовлетворить их потребности. Деньги могут причинить нам вред, если мы решим использовать их для преднамеренного и сознательного причинения вреда другим против Воли нашего Создателя (в соответствии с Его Заповедями и Учениями), например, для покупки оружия массового уничтожения вместо того, чтобы помогать кормить сироту, вдову. , бездомных или одевать нагих, приютить бедняков и т.д...

Подводя итог: всякий раз, когда мы решаем использовать свое богатство для самопрославления, а не для прославления нашего Создателя — Того, Кто Достоин Всех Хвал и Благодарностей и Славы, — мы причиняем себе вред и отрицаем Его Истинное Существование. Отказываясь освятить Имя нашего Творца, отказываясь бороться с нашим богатством (или чем-либо, чему мы придаем значение в соответствии с нашими знаниями и способностями) и жить в Его Деле (Пути Мира) - мы отказываемся освятить себя и достичь наших целей. истинное предназначение человечества.

Как деньги могут повлиять на наше благополучие?

Деньги иногда могут помочь дать нам ложное чувство безопасности в виде физического дома, который защищает от физических опасностей, и обеспечения, такого как одежда и еда, чтобы помочь нам выжить в этом физическом мире. Деньги могут помочь нам с сильными доспехами и оружием, чтобы мы могли защитить себя и бороться с внешней физической атакой, но являются ли оружие и щиты из железа, бронзы и серебра устойчивыми против Меча Всемогущего? Исходит ли защита от физической силы того, что покупается за деньги, или она исходит от нашего Творца, который решил предоставить нам физический щит через эти благословения? Чему мы выбираем Доверять: нашей собственности, нашим деньгам, нашему оружию и щитам, или мы выбираем Доверять Слову нашего Творца, Который является Наимогущественнейшим, нашим Защитником и Единственным Истинным Щитом? Могут ли наши физические богатства дать нам духовный щит, который поможет нам победить наши злые наклонности и защитить нас от сил зла внутри нас, которые стремятся уничтожить нас? -Нет, если используется для кормления нашего эгоистичного эго, но Да, пока мы признаем и благодарим нашего Создателя и Источника Физического обеспечения и защиты и признаем, что это происходит только по Воле и Силе Создателя, и поэтому выбираем использовать наше физическое обеспечение для поклонения и прославления Его вместо самого Физического обеспечения (используя его, чтобы питать наше эго), при соблюдении Его Заповедей- и если мы применяем Мудрость к применению наших богатств в Его Причина и пути мира.

Приносят ли деньги Истинный Мир и Счастье? У скольких из нас собственность на собственность, и подъезды полны самых последних моделей новых дорогих автомобилей, и цифра за цифрой в банке, и накоплено множество драгоценностей, золота, серебра, драгоценных камней, лошадей, крупного рогатого скота, всего прекрасных физических удовольствий этой мирской жизни — и действительно можем сказать, что мы «счастливы?». Для тех из нас, кто чувствует себя «счастливым» с этими накопленными вещами, в то время как другие люди живут на той же земле, что и мы, naked, холодные, голодные, жаждущие, бедные, бездомные без обувь и транспорт. Наше счастье «настоящее»? Будет ли это продолжаться? или это только временное заблуждение и краткое наслаждение, которое только еще больше разжигает и возбуждает внутреннюю жадность, похоть и злые наклонности, зовущие нас к огненному пламени Ярости Божией?

Наличие достаточного количества денег для удовлетворения наших основных физических потребностей и прав человека (например, достаточно еды, чистой воды, крова, одежды и медицинских нужд), чтобы мы могли проводить больше времени, делая добро и улучшая наши отношения с нашим Создателем и с близкими, является важной частью нашего физического, эмоционального, духовного и психического благополучия. Настаивать на том, что мы заслуживаем большего, чем наши потребности, в то время как мы отказываемся служить остальному человечеству, у которого нет своих основных потребностей (повинуясь заповеди благотворительности и даяния тем, кто нуждается и просит в соответствии с нашими лучшими из наших способности, дары, таланты и благословения) - воспринимается как «высокомерие» в глазах нашего Творца и все равно, что сказать, что «я более достоин, чем другие», потому что «огонь лучше, чем глина». Это то, что сказал сатана, когда он отказался поклониться Адаму, как повелел Бог, в то время как все остальные ангелы сделали, как было повелено.

Если наши деньги используются для того, чтобы помочь высвободить «время», чтобы мы могли стараться, учась у наших собратьев и обучая их, приблизиться к нашему Творцу, тогда это может принести нам мир и удовлетворение, потому что со Словом Божьим и с откровением Слова Божьего приходит Мир. Однако, как только человек продвигается в познании посредством изучения Слова Божьего, он понимает, что в самом физическом труде заключены сокровища скрытых искр мудрости (подобных золоту и серебру), которые позволяют нам применять наши знания, полученные в результате изучения, в актах любящая доброта, помогающая нам лучше «понимать» и «познавать» нашего Творца. С «Знанием» нашего Создателя и во встрече физического и духовного Лицом к лицу, и через Путешествие применения мудрости, используя наше богатство и жизнь, чтобы очистить наши сердца, удалить омрачение, которое покрывает наши чувства и усилия. в наших усилиях по распространению Истины, Мира, Справедливости и Любви, ища только Удовольствия нашего Творца и Царя- и Восхваления, Благодарения, поклонения и Прославления Его, приходит Вечное Блаженство Царства Бог, преображение тьмы в Свет, Объединение Истинных Вечных Физических Благословений с Истинными Вечными Духовными Благословениями и Объединение Миров вне Времени и Пространства.

Как я могу использовать Деньги, чтобы превратить Тьму в Свет?

Давайте извлечем скрытую мудрость из нашего опыта обращения с «деньгами», а затем используем наши деньги, чтобы поделиться этой мудростью с другими. Давайте спросим себя:

-Можем ли мы использовать наше физическое богатство, чтобы купить духовное богатство? Если да- то как? Наши деньги спасают нас от: одиночества? Эго? Страх? Беспокойство? Депрессия? Жадность? Завидовать? Похоти? Ненависть к нашему товарищу? … Как можно преодолеть трудные пути, ведущие к идолопоклонству, используя наши физические богатства? Разве это не использование наших материальных богатств в деле Справедливости/милосердия/мира/правды – чтобы помочь свободным рабам, помочь нуждающимся, помочь сиротам, вдовам, накормить голодных, одеть нагих, предоставить приют бездомным, помочь путнику, исцелить больного, примирить между братьями, распространить Свет Писания, а в помощи облегчению боли и печали других - Путь войти через Небесные Врата? Разве мы не делимся друг с другом своим успехом и не привносим Единство в этот физический мир, проявляя Благодарность нашему Творцу, делясь своими физическими богатствами с нашими братьями, ища только Его Удовольствия? Разве мы не доказываем устремлением к Делу Неба своим богатством и жизнью, что успех других есть наш успех, и что наш Бог и наш народ Едины? Разве это не через служение Человечеству нашими физическими богатствами и благословениями; Как мы служим нашему Создателю?

-Можем ли мы использовать наши духовные богатства, чтобы принести нам физическое богатство? Если да, то как? Как хождение по Путям Мира может помочь удовлетворить наши физические потребности в этой физической Реальности? Как может поиск и раскрытие знания, мудрости, понимания и хождения путями нашего Господа – с миром, любовью, состраданием, справедливостью, истиной, верой, честностью, терпением, настойчивостью, благодарностью, уважением, мужеством, смирением, посвящением, радость и послушание нашему Творцу с любовью и благоговением делают для нас Дом Драгоценных Драгоценностей, в Земле, текущей вином, молоком и медом? Не кроется ли ответ в мудрости, что, когда мы добровольно выбираем соединить нашу волю с Высшей Волей нашего Творца в мыслях, словах и действиях, совершая акты любящей доброты, чтобы очистить наши сердца, мы становимся частями Дерева. жизни — и наше осознание Реальности Истинного Единства с нашим Творцом позволяет нам соединить Небеса с Землей; мы начинаем получать манну с Небес и становимся сосудом, позволяющим Милосердию нашего Творца обеспечить все наши истинные нужды и чистые желания, через получение безусловной Любви — мы вкушаем от Древа, которое соединяет нас с вечной Жизнью в Сад Эдема. Разве хождение по Пути Мира не помогает нам освободиться из тюрьмы, омрачающей наше осознание нашей Истинной Сущности? Разве это не помогает нам прорваться через преграду/завесу заблуждения/физичности, времени и пространства, которые затуманивают наше зрение, слух и понимание, чтобы в каком бы направлении мы ни повернулись, мы смогли увидеть Лик Бога?

Итак, что мы можем сделать с нашими деньгами, чтобы превратить тьму в свет? (Если деньги = то, в чем мы/общество воспринимаем ценность)

- Когда мы жертвуем на благотворительность из того, что мы сами или наше общество ценим/или из того, что любим (если это золото/серебро; отдаем, если это мудрость; делимся, если это акты любящей доброты; делаем), то это приведет наши общества к более высокому осознанию, когда физические деньги больше не нужны для нормального функционирования мирных обществ. Люди начнут больше торговать знаниями, мудростью, сочувствием, состраданием, уважением, проявлениями любящей доброты, разделением времени и пространства. Чем больше мы делимся с другими тем, что наши общества ценят вместе, тем больше мы помогаем соединить Верхние миры с Нижними мирами, духовность с телесностью. Это приведет нас к тому, что мы будем отдавать не для того, чтобы получать, а для того, чтобы просто доставить удовольствие нашему Господу через Высшее Служение. Когда мы видим, что другие тоже делятся тем, что дается им через нас, другим нуждающимся и во имя Любви, Истины, Справедливости и Мира- Тогда это связывает человечество вместе, связывает Небеса с Земля- и приносит нам истинное чувство Радости и удовольствия. Это позволяет каждому из нас использовать свои уникальные дары для Высшей Вселенской Цели — как Единому существу в многообразном творении — и это Приносит огромное Удовольствие нашему Творцу. Поскольку наше Удовольствие находится в Его Удовольствии- Когда мы делимся тем, что Он дает нам, с другими, мы приближаем себя и друг друга ближе к Нему. (Ему не нужно от нас ничего физического — Он Источник нашего обеспечения, — но он ищет только благочестия сердца) -5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_

-Давайте будем открыты для получения от нашего Творца, позволяя другим давать нам также то, что есть у них, а нам не хватает. Когда мы становимся открытыми для получения, мы позволяем другим очищать свои сердца и приближаться к своему Творцу. Проявляя Благодарность (через послушание Его Воле) за получение от нашего Творца через других, это приводит нас к смирению и поклонению, позволяя нашему Творцу отдавать более свободно, что Он желает делать.

-Каждый человек имеет уникальную ценность/достоинство - будь то через наши физические или духовные благословения, дары, таланты и мудрость, будь то в глазах человека или в глазах нашего Творца - Но «Истинная» Ценность заключается в «истинность» и искренность нашей веры и поведения. Все другие способы, которыми люди «оценивают» себя, являются лишь внешней и поверхностной истиной, смешанной с ложью, и поэтому наши тела в этом физическом мире лишь временны, если мы не удалим блокировку нашей внутренней Высшей «Истины» и Сущности, которая желает сиять сквозь них. . Все мы храним свою ценность в скрытых местах, где ее найдут только искатели истины, иногда скрытой глубоко под слоями нашей суровой внешней внешности. Таким образом, каждое взаимодействие с другим существом дает возможность увеличить как физическое, так и духовное богатство, когда мы ищем мудрости другим видом «глаза», когда мы вступаем в отношения учителя/ученика с теми, с кем делим одно и то же пространство. Все мы учителя, и все мы ученики; мы зеркала, которые смотрят в одном направлении (будь то восток или запад, север или юг, внутрь или наружу), что позволяет нам приблизиться и получить более высокое осознание нашей истинной связи с нашим Творцом / Источником Жизни и всем обеспечением / богатство.

-Давайте постараемся найти правильный «баланс» в акте даяния. Когда мы отдаем слишком много себя, мы выгораем — и если от «меня» ничего не осталось, то как я могу служить «Тебе?». Когда мы отдаем больше, чем наши собственные физические потребности (чтобы оставаться в физической форме в этом мире), мы сливаемся с нашим Творцом и становимся неспособными иметь «отношения» с нашим Источником и другими. Уровень восприятия нашей «отдельности», следовательно, необходимо поддерживать через наше чувство «эго», чтобы продолжать служить нашему Царю, Господину, Господу Миров, ибо что такое Царь без добровольных слуг? Каково Его истинное желание? Разве мы не поклоняемся Ему по собственной воле? Почему еще Он решил создать нас? Разве Его Желание не «создавать» многообразные миры? Как мы можем по-настоящему ценить разнообразие, если каждая из частей Целого не ощущает собственной «отделенности» от своего Источника? Поэтому давать только сверх собственных потребностей – это место, где Физический и Духовный миры могут встретиться лицом к лицу, где Высшая и Низшая Воля соединяются в человеке. Однако иногда наша страсть разгорается так сильно, что мы скорее пожертвуем своей физической или духовной формой, чтобы поддержать жизнь другого — когда это исходит из бескорыстной «Любви» к нашему Создателю и ближнему — тогда эта душа не умирает. , но просто меняет форму и остается Единым с Источником Жизни. In продолжает жить в сердцах людей и укрепляет их Дух на Пути Мира, Любви, Истины и Справедливости.

-У каждого из нас есть все, что мы должны иметь в этом физическом мире. Когда мы «сдаемся» этой Истине, охотно продолжая делать добро в меру своих способностей и стремясь к Его Удовольствию, мы чувствуем и раскрываем наше Единство с нашим Господом, Который поддерживает Своё Творение в Справедливости через «нас» — Его Рука на нашей руке — «Господь Бог наш един». Осознание самой этой Истины может помочь нам стать более способными просто «Быть» тем, что мы есть, в то время как преданное послушание поиску и раскрытию Высшей Истины (и послушание пути Истины/заповеди) в соответствии с лучшими из наших знаний и искреннее намерение позволяет нам «Стать» тем, чем мы должны стать, и приводит нас к более высокому уровню осознания и Единства, несмотря на наше разнообразие и разделение в творении.

-Давайте примем в наших сердцах, разумах и душах, что мы не «контролируем» наши богатства, и что наше Обеспечение зависит от нашего Источника Жизни, который выше, чем наше физическое «я»- Давайте отпустим нашего желания «знать», что хорошо, а что плохо, в соответствии с нашим ограниченным пониманием и осознанием, и вместо этого «принимать» все, что Он хочет дать нам, и верить, что это «Хорошо». Когда мы поймем, что иногда то, что мы воспринимаем как «плохое» извне, на самом деле хорошо для нас, а то, что мы внешне понимаем как хорошее, иногда плохо для нас, мы можем отпустить это желание «контролировать» свое поведение. обеспечение. Путь к пониманию и «Познанию» нашего Творца бесконечен. Мир находится в самом путешествии — путешествии «Подчинения» Высшему Знанию, Мудрости и Пониманию. Чем больше мы Верим и добровольно «выбираем» Полагаться на наш Источник Обеспечения/Истины для Жизни (за пределами нашего собственного ограниченного понимания) через Божью Доброту, Милосердие, Прощение и Безграничную Любовь (и все Его Прекрасные Атрибуты) – и Чем больше мы видим «Доброта» в Его выборе обеспечения для нас, тем больше мы становимся способными выразить благодарность нашему Создателю за наши благословения через это смирение и испытать Истинный внутренний мир с нашим обеспечением. Чем более благодарными мы становимся (делясь друг с другом и помогая другим) за манну небесную, изливающуюся на нас каждый день, тем больше мы способны получать дополнительные благословения для того, чтобы испытать Истинную радость «Шаббата» с наш Творец и близкие – освобождая нас от опыта «боли» и «борьбы» и «страданий» от ежедневных тягот физического труда/работы в течение шести дней творения. Чем больше мы, человечество, стремимся с помощью наших благословений достичь уровня Единства и Высшей Благодарности нашему Творцу, тем больше мы становимся открытыми для получения, и чем больше мы получаем, тем больше мы сможем пережить Шаббат во все дни. недели – привнося Единство в само Время и пространство, наполняя его Божественной Благодатью по Воле Творца нашего.

- Чем больше мы начинаем испытывать радость от наших благословений - Будем петь хвалебные песни нашему Царю - давайте воспроизведем Музыку на языке любви (раздавая милостыню), прославляя нашего Творца, (вместо того, чтобы искать самопрославления через поиск чтобы накормить наше эгоистичное эго сверх наших потребностей) - ибо в Его Руках лежат ключи ко всему Хорошему Предоставлению - Он дает и забирает (ожесточая наши сердца, затуманивая наше зрение, слух и понимание или снимая завесу) по Своему усмотрению и с должной мерить по Его Воле. Что Он дает, мы охотно принимаем, что Он забирает, мы также охотно принимаем. В любом случае, мы по-прежнему привержены Его поклонению, используя свою свободную волю, и повинуемся Его Заповедям, насколько это возможно. Без Его Милости мы ничто. Вся хвала и благодарность нашему Создателю-Владыке Миров.

Некоторые стихи из Священного Писания о деньгах

Вот заповеди, постановления и законы, которым Господь, Бог твой, повелел научить вас, чтобы они исполнялись на земле, в которую вы собираетесь перейти, чтобы овладеть ею. Чтобы ты боялся Господа, Бога твоего, и соблюдал все постановления Его и заповеди Его, которые заповедую тебе, ты, сын твой и сын сына твоего, во все дни жизни твоей, и чтобы продлились дни твои . И ты [поэтому] слушайся, Израиль, и обязательно поступай, чтобы тебе было хорошо, и чтобы ты весьма размножился, как говорил тебе Господь, Бог отцов твоих. , земля, текущая молоком и медом. Слушай, Израиль: Господь Бог наш; Господь один. И возлюби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всеми средствами твоими. И эти слова, которые Я заповедую вам сегодня, будут в вашем сердце. И внушай им сыновей твоих, и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая. И навяжи их в знак на руку твою, и будут они украшением между глазами твоими. И напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих. И будет, когда Господь, Бог твой, введет тебя в землю, которую Он клялся отцам твоим, Аврааму, Исааку и Иакову, дать тебе, большие и хорошие города, которых ты не строил, и домы полные от всех благ, которых ты не наполнял, и из тесаных водоемов, которых ты не высекал, и из виноградников и маслин, которых ты не насаждал, и будешь есть и насыщаться. Берегитесь, чтобы не забыть вам Господа, Который вывел вас из земли Египетской, из дома рабства. Господа, Бога твоего, бойся, Ему поклоняйся и Его именем клянись. Не ищи иных богов, богов народов, которые вокруг тебя. Ибо Господь, Бог ваш, есть Бог ревнитель среди вас, чтобы гнев Господа, Бога вашего, не воспылал на вас и не истребил вас с лица земли. Не испытывай Господа, Бога твоего, как ты испытал Его в Массе. Усердно соблюдай заповеди Господа, Бога твоего, и Его свидетельства. и постановления Его, которые Он заповедал вам. И делай то, что угодно и хорошо в очах Господа, чтобы хорошо было тебе, и чтобы ты мог прийти и овладеть доброй землей, которую Господь клялся отцам твоим, чтобы изгнать всех врагов твоих. от вас, как сказал Господь. Если спросит тебя сын твой в последующее время, говоря: «Какие свидетельства, постановления и законы, которые заповедал тебе Господь, Бог наш?» Скажи сыну твоему: мы были рабами фараону в Египте, и вывел нас Господь из Египта рукою крепкою. И дал Господь знамения и чудеса, великие и ужасные, над Египтом, над фараоном и над всем Свой дом пред глазами нашими. И вывел нас оттуда, чтобы привести нас и дать нам землю, которую Он клялся отцам нашим. И повелел нам Господь исполнять все постановления сии, чтобы бояться Господа, Бог наш, для нашего блага во все дни, чтобы сохранить нам жизнь, до сего дня. И за заслугу нам будет соблюдать все эти заповеди пред Господом, Богом нашим, как Он повелел нам». Второзаконие 6

И Аврам пришел из Египта, он и его жена, и все, что было его, и Лот с ним, на юг. И Аврам был очень тяжел со скотом, с серебром и с золотом. И ходил он в пути свои от юга и до Вефиля, до места, где прежде был шатер его, между Вефилем и между Гаем. К месту жертвенника, который он сделал вначале, и воззвал туда Аврам во имя Господа. А также у Лота, который шел с Аврамом, был мелкий и крупный скот и шатры. И не вмещала их земля жить вместе, ибо имения у них было много, и они не могли жить вместе. И была ссора между пастухами скота Аврамова и между пастухами скота Лотова, а Хананеи и Ферезеи жили тогда в той земле. И сказал Аврам Лоту: «Пожалуйста, да не будет раздора между мной и между тобой, и между моими пастухами и между твоими пастухами, потому что мы родственники. Не вся ли земля пред тобою? налево, я пойду направо, а если [ты] направо, то я налево». И поднял Лот глаза свои, и увидел всю равнину Иорданскую, что она вся орошена; до того, как Господь разрушил Содом и Гоморру, как сад Господень, как землю Египетскую, как вы идете в Сигор. И избрал Лот себе всю равнину Иорданскую, и пошел Лот с востока, и разошлись они друг от друга. Аврам жил в земле Ханаанской, а Лот жил в городах равнины, и раскинул шатры свои до Содома. А жители Содома были очень злы и грешны против Господа. И сказал Господь Авраму после того, как Лот отделился от него: «Пожалуйста, подними глаза твои и посмотри с того места, где ты находишься, на север и юг, и на восток, и на запад. Ибо всю землю, которую ты видишь, Я дам тебе и семя твое в вечность. И сделаю семя твое, как прах земной, так что если человек может сосчитать прах земной, то и семя твое будет сосчитано. Встань, ходи по земле, к ее в длину и в ширину, ибо Я дам его тебе». И раскинул Аврам шатры свои, и пришел, и поселился на равнине Мамре, что в Хевроне, и построил там жертвенник Господу. Бытие 13

Все заповеди, которые Я повелеваю вам сегодня, соблюдайте, чтобы жить и размножаться, и прийти и овладеть землей, которую Господь клялся отцам вашим. И помни весь путь, которым вел тебя Господь, Бог твой, вот уже сорок лет в пустыне, чтобы поразить тебя, чтобы испытать тебя, узнать, что в сердце твоем, будешь ли соблюдать заповеди Его или нет. И Он угнетал вас, и томил вас голодом, и питал вас манною, которой не знали ни вы, ни отцы ваши, чтобы показать вам, что не хлебом единым жив человек, но всяким всяким исходит из уст Господа, живет человек. Одежда твоя не ветшала на тебе, и нога твоя не опухла за эти сорок лет. Знай в сердце своем, что как человек наказывает сына своего, так наказывает тебя Господь, Бог твой. И соблюдай заповеди Господа, Бога твоего, ходи путями Его и бойся Его. Ибо Господь, Бог твой, ведет тебя в добрую землю, в землю с потоками вод, источниками и безднами, вытекающими из долин и гор, в землю пшеницы и ячменя, виноградной лозы, инжира и гранатовых деревьев, в землю маслин, производящих маслины. и мед – землю, в которой без скудости будете есть хлеб, ни в чем не будете нуждаться в ней, землю, чьи камни – железо, и из гор которой вы будете вытесывать медь. И будешь есть и насытишься, и благословишь Господа, Бога твоего, за добрую землю, которую Он дал тебе. Берегитесь, чтобы вы не забыли Господа, Бога вашего, не соблюдая заповедей Его, и постановлений Его, и постановлений Его, которые я заповедую вам сегодня, чтобы вы не ели и не насытились, и не строили хороших домов, и не жили в них со стадами вашими. и умножаются стада твои, и умножается серебро и золото твое, и все, что имеешь, умножается, и возгордится сердце твое, и забываешь Господа, Бога твоего, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства, Который вел тебя через ту великую и страшную пустыню, [в которой были] змеи, ехидны и скорпионы, и засуху, где не было воды; Который извел для вас воду из твердой скалы, Который питал вас манною в пустыне, которой не знали отцы ваши, чтобы угнетать вас и испытывать вас, чтобы принести вам пользу в конце вашем, и вы скажете: себя: «Моя сила и мощь моей руки, которая накопила для меня это богатство». Но вы должны помнить Господа, Бога вашего, ибо Он дает вам силу приобретать богатство, чтобы утвердить завет Свой, который Он клялся отцам вашим, как ныне. И будет, если ты забудешь Господа, Бога твоего, и последуешь за другими богами, и будешь поклоняться им, и падешь ниц перед ними, то я свидетельствую о тебе сегодня, что ты непременно погибнешь. Как народы, которые Господь истребит перед вами, так и вы погибнете; потому что ты не послушаешься Господа Бога твоего. Второзаконие 8

Блаженны обретшие мудрость, обретшие разум, ибо она выгоднее серебра и приносит больше прибыли, чем золото. Она дороже рубинов; ничто из того, что вы желаете, не может сравниться с ней. Долгая жизнь в ее правой руке; в ее левой руке богатство и слава. Пути ее — пути приятные, и все стези ее — мир. Она древо жизни для тех, кто держится за нее; те, кто крепко держится за нее, будут благословлены. Притчи 3:13-18

Нищета и позор приходят к тому, кто игнорирует наставление, а кто внимает обличению, тот получает честь. Притчи 3:18

Ленивые руки делают человека бедным, а прилежные руки приносят богатство. Притчи 10:4

Богатство богатых — их укрепленный город, а бедность — разорение бедных. Притчи 10:15

Благословение Господа приносит богатство, и Он не прибавляет к нему хлопот. Притчи 10:22

Тщетно богатство в день гнева, а праведность избавляет от смерти. Притчи 11:4

Добросердечная женщина вызывает уважение, а безжалостные мужчины получают только богатство. Притчи 11:16

Кто-то дает свободно, но становится все богаче; другой удерживает то, что должен дать, и страдает только от нужды. Кто приносит благословение, тот обогатится, и тот, кто поливает, сам будет напоен. Притчи 11:24-25

Кто надеется на свое богатство, тот упадет, а праведник расцветет, как зеленый лист. Притчи 11:28

У того, кто работает на своей земле, будет много хлеба, а у того, кто следует бесполезным занятиям, нет разума. Притчи 12:11

Ленивый не поджарит дичи, а прилежный получит драгоценное богатство. Притчи 12:27

Богатство человека может выкупить его жизнь, но бедняк не слышит угрозы. Притчи 13:8

Богатство, нажитое поспешно, уменьшится, а кто собирает мало-помалу, умножит его. Притчи 13:11

Кто пренебрегает дисциплиной, тот приходит к бедности и позору, а кто внемлет исправлению, тот в чести. Притчи 13:18

Добрый человек оставляет наследство детям своих детей, а богатство грешника сберегает для праведника. Притчи 13:22

Поле бедняка может дать обильную пищу, но несправедливость сметает ее. Притчи 13:23

Праведники едят досыта, а чрево нечестивых голодает. Притчи 13:25

Бедных сторонятся даже соседи, а у богатых много друзей. Притчи 14:20

Всякая тяжелая работа приносит прибыль, а пустые разговоры ведут только к бедности. Притчи 14:23

Кто притесняет бедных, тот презирает их Творца, а кто добр к бедным, тот чтит Бога. Притчи 14:31

... в доме праведника много сокровищ, а доход нечестивого постигнет беда. Притчи 15:6

Лучше немногое со страхом Господним, нежели большое богатство с беспорядком. Притчи 15:16

Доверь свою работу Господу, и твои планы осуществятся». Притчи 16:3

Горнило для серебра и горнило для золота, но Господь испытывает сердце. Притчи 17:3

Бедняк молит о пощаде, а богатый отвечает жестко. Притчи 18:23

Лучше бедняк, чья походка непорочна, чем глупец, чьи уста коварны. Притчи 19:1

Богатство приносит много друзей, но друг бедняка покидает его. Притчи 19:4

Леность погружает в глубокий сон, и праздный человек будет терпеть голод. Притчи 19:15

Кто добр к бедному, тот дает взаймы Господу, и Он воздаст ему за то, что он сделал. Притчи 19:17

Ленивец осенью не пашет; будет искать жатвы, и не будет ничего. Притчи 20:4

Не люби сна, а то обеднеешь; бодрствуйте, и у вас будет запас еды. Притчи 20:13

Планы прилежных ведут к прибыли так же верно, как поспешность ведет к бедности. Притчи 21:5

Тот, кто любит удовольствия, станет бедным; кто любит вино и масло, никогда не разбогатеет. Притчи 21:17

Доброе имя желательнее больших богатств; быть уважаемым лучше, чем серебро или золото. Притчи 22:1

У богатых и бедных есть одно общее: Господь есть Творец их всех. Притчи 22:2

Смирение и страх Господень приносят богатство, славу и жизнь. Притчи 22:4

Богатый властвует над бедным, а заемщик служит кредитору. Притчи 22:7

Щедрый человек сам будет благословлен, ибо он делит свою пищу с бедным. Притчи 22:9

Тот, кто притесняет бедного, чтобы умножить свое богатство, и тот, кто дает подарки богатому, оба беднеют. Притчи 22:16

Не эксплуатируйте бедных за то, что они бедны, и не сокрушайте бедных в суде, ибо Господь возьмется за дело их и ограбит подвластных им. Притчи 22:22-23

Не изнуряйте себя, чтобы разбогатеть; не полагайтесь на собственную хитрость. Бросьте только взгляд на богатство, и оно исчезнет, потому что оно обязательно распустит крылья и полетит в небо, как орел. Притчи 23:4-5

Подобно золотым яблокам в серебряной оправе, справедливо данное постановление. Притчи 25:11

Золотая серьга или украшение из чистого золота — обличение мудрого судьи для внимательного уха. Притчи 25:12

Но желание его — в законе Господа, и в законе Его он размышляет день и ночь. Он будет как дерево, посаженное у потоков вод, которое приносит плод свой во время свое, и листья его не вянут; и во всем, что он делает, успеет. Псалом 1:2-3

И слова Господни безупречны, как серебро, очищенное в горниле, как золото, переплавленное семь раз. Псалом 12:6

.. Господь мой пастырь; Я не захочу. Он понуждает меня лежать на зеленых пастбищах; Он ведет меня к тихим водам. Он восстанавливает мою душу; Он ведет меня путями праведности ради Своего имени. Даже когда я пойду долиной тьмы, я не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох - они утешают меня. Ты накрыл передо мной стол в присутствии врагов моих; Ты помазал мою голову маслом; моя чаша переполняется. Да пребудет меня во все дни жизни моей только благость и доброта, и пребуду я в доме Господнем на долгие дни. Псалом 23

.. Земля и то, что наполняет ее, принадлежат Господу; мир и живущих в нем. Псалом 24:1

Этот бедняк воззвал, и Господь услышал, и спас его от всех бед его. Ангел Господень стоит вокруг боящихся Его, и Он спас их. Пойми и увидь, что Господь благ; похвален человек, который находит в Нем прибежище. Бойтесь Господа, святые Его; ибо нет недостатка у боящихся Его. Молодые львы терпят нужду и голодают, а ищущие Господа не лишены добра. Псалом 34:7-11

Все кости мои скажут: Господи, кто подобен Тебе, Который спасает бедного от более сильного, чем он, и бедного и бедного от того, кто обкрадывает его. Псалом 35:10

Не соревнуйся с злодеями; не завидуй тем, кто поступает несправедливо. Ибо они будут скоро сорваны, как трава, и увянут, как зелень. Надейся на Господа и делай добро; живите на земле и питайтесь верой. Так возрадуйтесь в Господе, и Он даст вам то, что желает ваше сердце. Вверь свой путь Господу и доверься Ему, и Он будет действовать. И откроет, как свет, правду твою, и суды твои, как полдень. Ожидайте Господа и надейтесь на Него; не соревнуйся с тем, чей путь успешен, с человеком, исполняющим злые замыслы. Воздержись от гнева и оставь гнев; не соревнуйтесь только в том, чтобы делать зло. Ибо злодеи будут истреблены, а надеющиеся на Господа – наследуют землю. Еще немного, и нечестивого здесь нет, и вы посмотрите на его место, и его там нет. А смиренные наследуют землю и насладятся большим миром. Нечестивый замышляет против праведника и скрежетает на него зубами своими. Господь насмехается над ним, потому что Он видел, что придет его день. Нечестивые начали войну и натянули свой лук, чтобы низвергнуть бедных и нуждающихся, чтобы убить тех, кто идет прямым путем. Меч их войдет в сердце их, и луки их сломаются. Несколько праведников лучше множества многих нечестивых. Ибо мышцы нечестивых сокрушатся, а праведных поддерживает Господь. Господь знает дни невинных, и удел их будет навеки. Они не постыдятся во время бедствия и во дни голода насытятся. Ибо нечестивые погибнут, и враги Господа подобны исчезающему свету на равнинах; они сгорают в дыму, да, они сгорают. Нечестивый берет взаймы и не отдает, а Праведник милует и дает. Ибо благословенные Им наследуют землю, а проклятые Им истребятся. От Господа утверждаются стопы сильного, ибо Он благоволит к пути его. Если он упадет, то не будет повержен, ибо Господь поддерживает его руку. Я был молод, но и состарился, и не видел праведника оставленным, и потомство его искало хлеба. Весь день он милостив и дает взаймы, и его семя должно быть благословением. Уклоняйся от зла и делай добро, и живи вечно. Ибо Господь любит справедливость и не оставит благочестивых Своих; они будут охраняться вечно, а семя нечестивых будет истреблено. Праведники наследуют землю и будут жить на ней вечно. Уста праведника изрекают мудрость, и язык его произносит суд. Закон его Бога в его сердце; его ноги не шатаются. Нечестивый наблюдает за праведником и ищет, чтобы предать его смерти. Господь не оставит его в руках его и не осудит его [праведника], когда он [нечестивец] будет судим. Надейся на Господа и держись пути Его; Он возвысит тебя, чтобы ты наследовал землю, и ты увидишь истребление нечестивых. Я видел злого человека, сильного, укоренившегося, как свежий туземец. И он скончался, и вот! его нет здесь, и я искал его, и он не нашелся. Наблюдайте за невинным и наблюдайте за праведным, ибо у человека мира есть будущее. Но преступники были уничтожены вместе; будущее нечестивых было отрезано. Но спасение праведных от Господа, твердыня их во время бедствия. Господь помог им и спас их; Он избавил их от нечестивых и спас их, потому что они укрылись в Нем. Псалом 37

Омойся, очистись, удали от очей Моих злые дела твои, перестань делать зло. Научись делать добро, ищи справедливости, укрепляй ограбленного, верши правосудие сироте, вступайся в дело вдовы. Придите теперь, давайте спорить, говорит Господь. Если окажутся грехи ваши, как багряное, — как снег убелю; если они окажутся красными, как багряница, то станут как шерсть. Если вы захотите и повинуетесь, вы будете есть лучшее из земли. а если отречетесь и восстанете, меч пожрет вас, ибо говорили уста Господа. Как она стала блудницей, верным городом; полные справедливости, в которых поселилась бы праведность, а теперь убийцы. Серебро твое превратилось в изгарь; ваше вино разбавлено водой. Князья ваши непокорны и сообщники воров; все любят взятки и бегают за платежами; сироту не судят, и спор вдовы не доходит до них. «Посему, — говорит Владыка, Господь Саваоф, Сильный Израилев, — о, Я утешу Себя от врагов Моих и отомщу за Себя врагам Моим. И обращу на тебя руку Мою и очищу изгарь твою, как щелоком, и удали все олово твое, и возвращу судей твоих, как прежде, и советников твоих, как вначале, и потом назовут тебя городом правды, городом верным, Сион будет искуплен справедливостью и ее покаянием. правдою. И погибель придет на мятежников и грешников вместе, и те, кто оставят Господа, погибнут. Ибо они постыдятся вязов, которые вы желали, и вы будете посрамлены из-за садов, которые вы избрали. будет как вяз, листья которого вянут, и как сад, в котором нет воды, и [их] сила будет, как пакли, и виновник ее станет, как искра, и оба они будут гореть вместе, и некому погасить [ огонь] Исаия 1:16-31

И будет в конце дней гора дома Господня утвердится во главу гор и возвысится над холмами, и потекут к ней все народы. И пойдут многие народы, и скажут: «Взойдем на гору Господню, в дом Бога Иакова, и пусть научит нас путям Своим, и пойдем стезями Его». ибо из Сиона выйдет Тора и слово Господне из Иерусалима. И Он будет судить между народами и обличит многие народы, и они перекуют мечи свои на орала, и копья свои — на серпы; не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать. «О дом Иакова, придите и пойдем во свете Господнем». Ибо Ты оставил Свой народ, дом Иакова, потому что они полны [чародеев] с Востока и прорицателей, подобных филистимлянам, и с детьми языческими угождают себе. И наполнилась земля его серебром и золотом, без конца сокровищам его; и земля его наполнилась конями без конца колесницам его. И его земля полна идолов; перед делом рук своих он падает ниц, перед тем, что сотворили персты его. И согнулся человек, и смирился человек, и Ты не простишь им. Войди в скалу и спрячься в прах из-за страха перед Господом и из-за величия Его гордыни. Поникнут гордые глаза человека, и поникнет высота человеческая, и один Господь будет превознесен в тот день. Ибо у Господа Саваофа есть день над всяким гордым и высокомерным и над всяким превознесенным, и Он станет смиренным. И над всеми кедрами Ливанскими, высокими и возвышенными, и над всеми дубами Васанскими; И над всеми высокими горами, и над всеми возвышенными холмами; И над каждой высокой башней, и над каждой крепостной стеной; И над всеми кораблями Фарсисскими, и над всеми вожделенными этажами. И падет величие человеческое, и унижено будет высокомерие человеческое, и один Господь будет превознесен в тот день. И идолы полностью исчезнут. И войдут они в пещеры скал и во впадины земли от страха Господня и от величия гордыни Его, когда Он восстанет, чтобы сокрушить землю. В тот день человек отбросит своих серебряных идолов и своих золотых идолов, которых они сделали для него, [перед которыми] падет ниц перед кротами и летучими мышами. Входить в расщелины скал и впадины скал, из-за страха Господня и из-за величия Его гордыни, когда Он восстанет, чтобы сокрушить землю. Удалитесь от человека, у которого дыхание в ноздрях его, ибо за какую заслугу его следует ценить? Исаия 2:2-22

Хвалите праведника, ибо он добр, ибо плоды дел своих они будут вкушать. Горе нечестивому [кто делает] зло, ибо возмездие за руки его будет ему. Что касается Моего народа, то его правители — насмешники, и женщины управляют ими; О Мой народ! Твои вожди сбивают тебя с пути и пути стезей твоих извратили. Господь стоит, чтобы умолять, и Он стоит, чтобы судить народы. Господь вступит в суд со старейшинами Своего народа и их начальниками. И ты разорил виноградник; добыча бедных в ваших домах. Что ты имеешь в виду, говоря, что ты раздавливаешь Мой народ и размалываешь лица бедняков? говорит Господь Бог Саваоф. Исаия 3:10-15

И сказал мне Господь: возьми себе свиток большой и напиши на нем обыкновенным письмом, чтобы ускорить добычу, ускорить добычу. Джеберехия». И я был близок с пророчицей, и она зачала, и она родила сына, и Господь сказал мне: «Назови ему имя Махер-шалал-хаш-баз. Ибо, когда отрок еще не умеет звать, Отец» и «мать», богатство Дамаска и добыча Самарии будут унесены перед царем Ассирии». «Поскольку этот народ отверг воды Силоаха, текущие тихо, и радуется Рецину и сыну Ремалии, то вот, Господь наводит на них могучие и полные воды реки — царя Ассирийского и всех богатством своим, и разольется она по всем притокам своим, и пойдет по всем берегам ее, и проникнет в Иудею, разливаясь, проходя, до шеи дойдет, и кончики крыльев его наполнят всю широту твоего земля, Еммануил. Соединитесь, о народы, и сокрушитесь, внемлите, все вы из дальних стран. Препояшьтесь и разобьетесь, опояшьтесь и разобьетесь. Советуйтесь, и он будет сорван; скажите слово, и оно не будет иметь успеха. , ибо с нами Бог ( Исайя 8:1-10 ).

Горе тем, кто высекает гравюры несправедливости и пишет послания порочности. Чтобы извратить суд бедных и отнять суд у бедных народа Моего, чтобы вдовы были добычей их, и они грабили сирот. И что вы будете делать в день посещения и в погибель, которая придет издалека? К кому ты побежишь за помощью и где оставишь свое богатство? Исаия 10:1-3

И скажешь в тот день: «Благодарю Тебя, Господи, за то, что Ты прогневался на меня; да отвратится гнев Твой, и Ты да утешишь меня. Вот Бог спасения моего, уповаю и не убоюсь; ибо сила и хвала Вечного Господа были моим спасением». И с радостью будете черпать воду из источников спасения. И с радостью будете черпать воду из источников спасения. И скажешь в тот день: «Благодарите Господа, призовите имя Его, возвестите дела Его среди народов, храните его в памяти, ибо имя Его возвеличено. Пойте Господу, ибо Он сотворил великие дела; это известно Восклицайте и хвалите, жители Сиона, ибо велик среди вас Святый Израилев ( Исаия 12:1-6 ).

Я сделаю смертного человека дороже чистого золота, а человека [дороже] собрания золота Офира. Исаия 13:12

В тот день человек обратится к своему Создателю, и глаза его обратятся к Святому Израилеву. И не обратится он к жертвеннику дела рук своих, и не посмотрит на то, что сделали персты его, ни на ашерим, ни на изображения солнца. В тот день города силы его будут подобны заброшенному лесу и многочисленным деревьям с ветвями, которые они оставили от лица сынов Израилевых, и сделался он пустыней. Ибо вы забыли Бога спасения вашего и о твердыне силы вашей не вспомнили; потому что Я насадил вас саженцами хорошими, а вы посеяли чужой ветвью. В день посадки вы смешались, а утром заставили расцвести семя ваше; ворох жатвы в день болезни и смертельной боли. Исаия 17:7-11

И будет по прошествии семидесяти лет, когда Господь вспомнит о Тире, и он возвратится к своей ренте, и будет иметь торговлю со всеми царствами земли на поверхности земли. И торговля ее и прибыль ее будут святынями для Господа, они не будут сохранены и не будут унаследованы, но те, кто сидит перед Господом, будут иметь ее торговлю, чтобы есть досыта и для роскошной одежды. Исаия 23:17-18

Вот, Господь опустошает землю и опустошает ее, и обратит лицо ее, и рассеет жителей ее. И будет, как с народом, так со священником, как с рабом, так с господином его, как с рабыней, как с госпожою ее, как с покупателем, так с продавцом, как с кредитором, так и с заемщиком, как с кредитором, так и с тем, кто ему должен. Земля будет опустошена и разграблена, ибо Господь сказал это. Заплакала земля, засохла, смирилась и засохла земля, смирились знатнейшие из людей земли. И ввела в заблуждение земля из-за жителей ее, ибо они преступили повеления, нарушили уставы, нарушили вечный завет. Исаия 23:1-5

Надейся на Господа навеки, ибо в Ях-Господе есть Скала вечности. Ибо Он смирил жителей высот, укрепленного города; Он низводит его, он низводит его даже до земли, он заставляет его достигать даже праха. Нога попирает его, ноги бедняка, стопы бедняка. Путь праведника прямой, о Праведный, путь праведника Ты взвесишь. Даже на пути судов Твоих, Господи, на Тебя уповаем; ибо имя Твое и память о Тебе была желанием [нашей] души. [С] моей душой я жаждал тебя ночью; даже [с] моим духом во мне я умолял Тебя, ибо, когда Твои суды [придут] на землю, жители мира научатся оправданию. Будут ли благосклонны нечестивые, которые не научились праведности? В стране праведности он поступает несправедливо и не видит гордыни Господней. Будут ли благосклонны нечестивые, которые не научились праведности? В стране праведности он поступает несправедливо и не видит гордыни Господней. Исаия 26:3-10

Ибо виноградник Господа Саваофа — это дом Израилев, и народ Иуды — растение радости Его; и Он надеялся на справедливость, и вот, была несправедливость; за правду, и вот, вопль. Горе тем, кто присоединяет дом к дому; поле к полю они приближаются; доколе не станет места, и ты поселишься один посреди земли. В уши мои [сказал] Господь Саваоф: «Воистину, большие дома опустеют, да, большие и хорошие, без жителей. ефа. Горе встающим рано утром, гонятся за крепким вином, сидят до позднего вечера, вино воспламеняет их, и арфа и лютня, тимпан и свирель и вино на их попойках, и работа Господа не видят, и дела рук Его не видели (Исаия 5:17-13).

И будет, что всякое место, где была тысяча лоз за тысячу сребреников, будет для червей и терний. Исаия 7:23

«Горе непокорным чадам, — говорит Господь, — принимать совет, но не от Меня, и ставить правителя, но не от Моего духа, чтобы прибавить грех к греху. не просили уст Моих, чтобы укрепиться силою фараоновой и укрыться под сенью Египта.И будет вам сила фараона в позор, и убежище под сенью Египта в поругание.Ибо вельможи его были в Цоане, и его послы достигли Ханеса. Все они опозорились из-за народа, который не поможет им ни в помощи, ни в пользу, но в позоре и также в позоре. Бремя зверей южной страны, в земле беды и страдания, страшный лев и сокрушительный среди них, ехидна и летучий змей, они несут богатство свое на плечах молодых ослов и сокровища свои на горбах верблюдов, народу, который не будет иметь пользы. египтяне помогают напрасно и без толку, поэтому призываю ed это: «Они надменные, бездельники» ( Исайя 30:1-7 ).

Горе тем, которые идут в Египет за помощью и надеются на коней и на колесницы, которых много, и на всадников весьма сильных, а на Святаго Израилева не надеются и Господа не ищут. . Он и мудр, и зло принес, и слов Своих не отрекся; и Он восстал на дом злодеев и на помощь делателям беззакония. Египтяне теперь люди, а не Бог, и кони их плоть, а не дух, и обратит Господь руку Свою, и споткнется помощник, и упадет помогавший, и все вместе погибнут. Ибо так сказал мне Господь: «Как лев или молодой лев рычит на свою добычу, хотя против него и соберется стадо пастухов, от их голоса он не смущается и от их шевеления не смиряется, так и Господь Саваоф сойдет, чтобы собрать войско на горе Сион и на ее холме. Как летящие птицы, так Господь Саваоф защитит Иерусалим, защищая и спасая, проходя и спасая». Вернитесь к Нему, от Кого вы задумали отвернуться, о сыны Израилевы. Ибо в тот день они будут презирать каждый своих серебряных идолов и своих золотых идолов, которых ваши руки сделали вам [на] грех. И Ассирия падет от меча не человека, и меч того, кто не человек, пожрет его, и он побежит от меча, и растают избранные его. И скала его пройдет от страха, и князья его содрогнутся от чуда, от слова Господа, Которого огонь на Сионе и Чья печь в Иерусалиме. Исаия 31:1-9

И вера ваших времен будет силой спасения, мудрости и знания; страх Господень, вот его сокровище. Исаия 33:6

Грешники Сиона испугались; трепет объял льстецов: «Кто встанет за нас против пожирающего огня? Кто встанет за нас против вечного огня? Кто ходит праведно и говорит честно, кто презирает корысть от угнетения, кто трясет руками от взяточничества, закрывает ухо свое, чтобы не слышать крови, и закрывает глаза свои, чтобы не видеть зла. Исаия 33:14-15

И возрадовался Езекия о них, и показал он им всю свою сокровищницу, серебро, золото, пряности и хороший елей, и весь дом, в котором он хранил сосуды свои, и все, что нашлось в сокровищницах его; не было ничего, что бы Езекия не показал им в своем дворце и в своем царстве. И пришел пророк Исаия к царю Езекии и сказал ему: «Что говорили эти люди и откуда они пришли к тебе?» И сказал Езекия: «Они пришли ко мне из страны далекой, из Вавилонии». И он сказал: «Что они видели в твоем дворце?» И сказал Езекия: «Они видели все, что в моем дворце. Не было ничего, чего бы я не показал им в сокровищницах моих». «Придет, когда все, что во дворце твоем и что накопили отцы твои, будет унесено в Вавилонию, и не останется ничего, — сказал Господь, — и возьмут [некоторых] из сыновей твоих, которые произойдут от тебя, которых ты будешь родит, и они будут надзирателями при дворе царя Вавилонского». И сказал Езекия Исаии: «Слово Господа, которое ты сказал, хорошо». Ибо он думал: «Ибо во дни мои будут мир и истина». Исаия 39:2-8

Засохнет трава, увянет цвет, а слово Бога нашего пребудет вечно. Исаия 40:8

И с кем вы уподобляете Бога и какое подобие Ему устраиваете? Истукан выплавил мастер, и кузнец обложил его золотом, и цепи серебряные прикрепил. Кто привык выбирать, тот выбирает дерево, которое не гниет; он ищет себе искусного мастера, чтобы изготовить изваяние, которое не будет двигаться. Кто привык выбирать, тот выбирает дерево, которое не гниет; он ищет себе искусного мастера, чтобы изготовить изваяние, которое не будет двигаться. Исаия 40:18-30

Я Господь, это Мое Имя; и славы Моей не дам другому, и хвалы Моей истуканам. Исаия 42:8

В большом стыде обратятся назад те, кто надеется на идола, кто говорит литым идолам: «Вы — наши боги». Исаия 42:17

И тростника не покупали Мне за серебро, и туком жертв ваших не насыщали Меня. Но вы обременяли Меня своими грехами; вы утомили Меня своими беззакониями. Исаия 43:24

Я воздвиг его правдою, и все пути его исправлю. Он построит город Мой и освободит изгнанников Моих ни за плату, ни за взятку», — сказал Господь Саваоф. Исаия 45:14 .

Хо! Все жаждущие идите к воде, а у кого нет денег, идите, покупайте и ешьте, и идите, покупайте без серебра и без цены вино и молоко. Зачем тебе взвешивать деньги без хлеба и труд свой без сытости? Послушайте Меня и ешьте благо, и душа ваша насладится туком. Приклоните ухо ваше и придите ко Мне; послушайте, и жива будет душа ваша, и Я заключу с вами завет вечный, непреложные милости Давида… Исаия 55:1-3

Пробудись, пробудись, облекись в силу, о Сион; оденься в одежды красоты твоей, город святой Иерусалим, ибо не будут более входить в тебя необрезанные и нечистые. Отряси себя от праха, встань, сядь, Иерусалим; освободись от оков на шее твоей, пленница, дщерь Сиона. Ибо так сказал Господь: «Вы проданы за дар, и не за деньги будете выкуплены» (Исаия 52:1-3 ).

Слушайте это, все народы; внимайте, все жители земли. И сыновья «адама», и сыновья «иша», вместе богатые и бедные. Уста мои изрекут мудрость, и мысли сердца моего разумны. к притче приклоню ухо мое; с лирой я разгадаю свою загадку. Чего мне бояться в дни несчастий? Беззаконие пяток моих окружает меня. Тот, кто надеется на свое имущество и хвастается своим большим богатством, - брат не может искупить человека, он не может отдать свой выкуп Богу. Искупление их души будет слишком дорого и недостижимо навсегда. Будет ли он жить еще вечно и не увидит Ямы? Ибо он видит, что мудрецы умирают, вместе гибнут глупец и невежа и оставляют имущество свое другим. В сердце их дома их навеки, жилища их на роды; они называют своими именами на земельных участках. Но человек не отдыхает в своей славе; его сравнивают с молчаливыми животными. Это их путь; безумие принадлежит им, и вслед за ними будут говорить устами своими вовеки. Как овцы, они обречены на могилу; смерть пожрет их, и праведные будут господствовать над ними наутро, и образ их переживет преисподнюю, как жилище его. Но Бог избавит мою душу от власти могилы, ибо Он возьмет меня навеки. Не бойся, когда разбогатеет человек, когда умножится слава дома его, ибо по смерти своей он ничего не возьмет; его слава не сойдет за ним. Потому что он благословляет себя при жизни своей, а тебя будут хвалить, потому что ты принесешь пользу себе. Ты придешь к поколению его отцов; в вечности они не увидят света. Человек в своей славе, но он не понимает; его сравнивают с молчаливыми животными. Псалом 49

...Воистину, Бог благ к Израилю, к чистым сердцем. Но что касается меня, то мои ноги почти отвернулись, в одно мгновение мои шаги были бы сметены. Ибо я завидовал развратным; Я увижу покой нечестивых. Ибо нет оков к их смерти, и здоровье их крепко. В трудах смертного человека их нет, и они не досаждают человечеству. Поэтому они носят гордость как ожерелье; ограбление, которое они совершают, обволакивает их бедра. Из-за жира у них выпучены глаза; они превзошли воображение своего сердца. Они потребляют и злословят об угнетении; они говорят о Всевышнем. Они уста свои приставили к небу, и их язык ходит по земле. Поэтому Его народ возвратится сюда, а воды полного [потока] для них сточные воды. И они говорят: «Откуда знает Бог, и есть ли знание у Всевышнего?» Вот они нечестивы, но в мире они спокойны и умножили богатство. Но напрасно я очистил свое сердце и омыл руки чистотой. И мучился я во все дни, и наказание мое было каждое утро. Если бы я сказал: «Я скажу, как есть», вот, я сделал поколение Твоих детей предателями. И когда я думаю узнать это, это беззаконие в моих глазах. Пока я не пришел к святилищам Божьим и не понял их конца. Только на скользких местах Ты их ставишь; Вы низвергаете их в руины. Как они мгновенно опустели! Они были полностью поглощены ужасами. Как сон без пробуждения; Господи, в городе Ты будешь презирать их вид. Потому что мое сердце было в брожении, и мой разум был на пределе. Но я был зверем и не знал; Я был [как] зверем с Тобой. И все же я постоянно был с Тобой; Ты схватил меня за правую руку. Своим советом Ты вел меня, а после [после] Ты взял меня [для] славы. Для кого у меня есть на небе, и я никого не желал с Тобой на земле. Моя плоть и мое сердце томятся; Бог — скала моего сердца и моя доля навеки. Ибо вот, те, кто удалился от Тебя, погибнут; Ты отрезал всякого, кто уклонится от Тебя. А мне — близость Божия благо мое; Я уповаю на Господа Бога, чтобы возвестить всю Твою миссию. Псалом 73

Слава Богу. Блаженны боящиеся Господа, находящие великое удовольствие в заповедях Его. Их дети будут сильными на земле; род праведных будет благословлен. Богатство и богатство в домах их, и праведность их пребывает вовек.
Даже во тьме восходит свет для праведных, для милосердных, сострадательных и праведных. Добро придет к тем, кто щедр и щедро дает взаймы, кто ведет свои дела справедливо. Воистину, праведник никогда не поколеблется; они останутся в памяти навсегда. Они не будут бояться плохих новостей; сердца их тверды, уповают на Господа. Их сердца в безопасности, они не будут иметь страха; в конце концов они будут с триумфом смотреть на своих врагов. Они щедро раздавали дары свои бедным, праведность их пребывает вовек; их рог будет высоко поднят в чести. Увидят нечестивые и возмутятся, заскрежещут зубами и чахнут; стремления нечестивых тщетны. Псалом 112

Лучше укрыться в Господе, чем полагаться на человека. Лучше укрыться в Господе, чем уповать на князей. Все народы окружили меня; во имя Господа, что я истреблю их. Псалом 118:8-10

Закон из твоих уст мне дороже тысяч сребреников и золотых. Псалом 119:72

Глаза всех смотрят на Тебя с надеждой, и Ты даешь им пищу в свое время. Ты открываешь Свою руку и удовлетворяешь каждое живое существо [с] его желанием. Господь праведен во всех путях Своих и добр во всех делах Своих. Близок Господь ко всем призывающим Его, ко всем искренне призывающим Его. Он исполняет волю боящихся Его, слышит их вопль и спасает их. Господь хранит всех, кто любит Его, и губит всех нечестивых. Мои уста будут возглашать хвалу Господу, и всякая плоть будет благословлять святое имя Его во веки веков. Псалом 145:15-21

Никто не может служить двум господам. Либо вы будете ненавидеть одного и любить другого, либо будете преданы одному и презираете другого. Вы не можете служить одновременно Богу и деньгам. Матфея 6:24

Тому, кому можно доверить очень мало, можно доверить и многое, а кто нечестен в малом, тот нечестен и во многом. Итак, если вы не заслуживали доверия в обращении с мирскими богатствами, кто доверит вам истинное богатство? Луки 16:10-11

Принесите всю десятину в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища. «Испытайте Меня в этом, — говорит Господь Вседержитель, — и посмотрите, не распахну ли Я шлюзы небесные и не изолью ли столько благословения, что не хватит места для его хранения. Малахия 3:10

И Мы непременно испытаем вас страхом и голодом, и потерей богатства, и жизни, и плодов, но обрадуем терпеливых. . . Коран 2:155

. . . но [истинная] праведность [в] том, кто верует в Бога, в Последний день, в ангелов, в Книгу и в пророков и дает богатство, несмотря на любовь к нему, родным, сиротам, нуждающимся, путникам, тех, кто просит [о помощи] и об освобождении рабов; [и кто] устанавливает молитву и дает закят; [те, кто] выполняют свое обещание, когда обещают; и [тех, кто] терпелив в бедности, лишениях и во время битвы. Это те, кто был прав, и это те, кто праведники. Коран 2:177

И не пожирайте имущества друг друга несправедливо и не посылайте его [в подкуп] правителям, чтобы [они могли помочь] вам [погубить] часть богатства народа во грехе, в то время как вы знаете [это незаконно] . Коран 2:188

. . . Но дайте им [подарок] воздаяние — богатому по его способностям и бедному по его способностям — удел в соответствии с тем, что приемлемо, обязанность для делающих добро. Коран 2:236

Притча о тех, кто тратит свое богатство на Божий путь, — это притча о зерне, из которого вырастают семь колосков; в каждом колосе сто зерен. Бог умножает, кого пожелает. Бог Щедрый и Знающий. Те, кто тратят свое имущество на пути Аллаха, а затем не подкрепляют потраченное ни напоминанием о своей щедрости, ни оскорблениями, получат награду у своего Господа – им нечего бояться, и они не будут печалиться. Добрые слова и прощение лучше милостыни, за которой следуют оскорбления. Бог Богат и Климент. О вы, которые уверовали! Не уничтожай своих богоугодных дел напоминаниями и обидными словами, как тот, кто растрачивает свое имущество на виду у людей и не верит в Бога и в Последний день. Его подобие — гладкая скала, покрытая землей: ливень ударяет в нее и оставляет голой — они ничего не приобретают от своих усилий. Бог не ведет неверующих людей. А притча о тех, кто тратит свое богатство, ища Божьего одобрения и укрепления своей души, — это сад на склоне холма. Если на него падает сильный дождь, его урожай удваивается; а если не идет сильный дождь, то достаточно и росы. Бог видит все, что вы делаете. Хочет ли кто-нибудь из вас иметь сад из пальм и виноградников, под которым текут реки, — со всякими плодами в нем для него, а его поразила старость, и дети у него немощные, — то смерч с огнем бьет по нему, а он сгорает? Так Бог разъясняет вам знамения, чтобы вы могли поразмыслить. О вы, которые уверовали! Отдавайте из того добра, что вы заработали, и из того, что Мы произвели для вас из земли. И не берите для раздачи низшее, когда вы сами не приняли бы его, кроме как с закрытыми глазами. И знайте, что Бог Достаточен и Достохвальный. Сатана обещает вам бедность и побуждает вас к безнравственности; но Бог обещает вам прощение от Себя и благодать. Бог Обнимает и Знает. Он дает мудрость тому, кому пожелает. Кому дана мудрость, тому дано много добра. Но никто не обращает внимания, кроме тех, кто обладает проницательностью. Какую бы милостыню вы ни давали или какое бы обещание ни выполняли, Бог знает это. У беззаконников нет помощников. Если вы открыто раздаете милостыню, это хорошо. Но если вы сохраните это в тайне и отдадите нуждающимся наедине, то это будет лучше для вас. Это искупит некоторые из ваших проступков. Бог ведает о том, что вы делаете. Их руководство не является вашей обязанностью, но Бог ведет, кого пожелает. Любая благотворительность, которую вы даете, предназначена для вашего же блага. Любая милостыня, которую вы даете, должна быть ради Бога. Любая милостыня, которую вы подаете, будет возвращена вам сполна, и вы не будете обижены. Это для бедных; те, кто сдержан на пути Божием и не может путешествовать по земле. Неосведомленные сочли бы их богатыми из-за их достоинства. Вы узнаете их по своим чертам. Они не требуют от людей настойчиво. Какую бы милостыню вы ни давали, Бог знает об этом. Те, кто растрачивает свое имущество ночью и днем, тайно и открыто, получат награду от своего Господа. Им нечего бояться, и они не будут горевать. Те, кто проглатывает ростовщичество, не восстанут, кроме тех, кто обезумел от прикосновения сатаны. Это потому, что они говорят: «Торговля подобна ростовщичеству». Но Бог разрешил торговлю и запретил ростовщичество. Тот, кто, получив совет от своего Господа, воздерживается, может сохранить свои прошлые заработки, и его дело зависит от Аллаха. А кто возьмется — это обитатели Огня, в котором они пребудут вечно. Бог осуждает ростовщичество и благословляет благотворительность. Бог не любит ни одного грешного неблагодарного. Те, которые уверовали, и совершали добрые дела, и постоянно молились, и раздавали милостыню, – им уготована награда у их Господа; у них не будет страха, и они не будут печалиться. О вы, которые уверовали! Бойтесь Бога и оставьте остатки ростовщичества, если вы верующие. Если нет, то обратите внимание на войну Бога и Его Посланника. Но если вы покаетесь, вы можете сохранить свой капитал, не причинив вреда и не будучи обиженным. А если он в затруднении, то отложи до времени облегчения. Но передать это как милостыню лучше для вас, если бы вы только знали. И остерегайтесь Дня, когда вы будете возвращены к Богу; тогда каждая душа будет полностью вознаграждена за то, что она заработала, и они не будут обижены. О вы, которые уверовали! Когда вы влезете в долг между собой на определенный период времени, запишите его. И попросите писца написать в вашем присутствии, честно говоря. И пусть ни один писец не отказывается писать, как научил его Бог. Так пусть пишет, а должник пусть диктует. И пусть он боится Бога, своего Господа, и ничего от этого не умаляет. Но если должник умственно отсталый, или слаб, или не в состоянии диктовать, то пусть опекун его диктует честно. И призовите в свидетели двух человек из вашей среды. Если нет двух мужчин, то один мужчина и две женщины, чьи показания приемлемы для всех, — если один из них не помнит, другой напомнит ей. Свидетели не должны отказываться, когда их вызывают. И не думайте, что это слишком тривиально, чтобы записать, будь то маленький или большой, включая время погашения. Это более справедливо по отношению к Богу, и сильнее в качестве доказательства, и с большей вероятностью предотвратит сомнения — за исключением случая сделки на месте между вами — тогда на вас не будет вины, если вы не запишете это. И пусть будут свидетели всякий раз, когда вы заключаете договор, и пусть не будет вреда ни писцу, ни свидетелю. Если вы так делаете, то это коррупция с вашей стороны. И бойся Бога. Бог учит вас. Бог в курсе всего. Если вы находитесь в пути и не можете найти писца, то следует внести залог. Но если вы доверяете друг другу, то пусть доверенный исполнит свое доверие, и пусть он боится Бога, своего Господа. И не скрывайте показаний. Кто скрывает это, тот грешник в душе. Бог знает о том, что вы делаете. Богу принадлежит все, что на небе и на земле. Откроете ли вы то, что у вас внутри, или скроете это, Бог призовет вас к ответу за это. Он прощает, кого пожелает, и наказывает, кого пожелает. Бог способен на все. Посланник уверовал в то, что было ниспослано ему от его Господа, как и верующие. Все они верили в Бога, и Его ангелов, и Его писания, и Его посланников: «Мы не делаем различий между Его посланниками». А они говорят: «Мы слышим и повинуемся. Твое прощение, наш Господь. Вам судьба». Бог не обременяет ни одну душу сверх ее возможностей. Ему в заслугу то, что он зарабатывает, и против него то, что он совершает. «Господь наш, не осуждай нас, если мы забудем или ошибемся. Господь наш, не обременяй нас, как Ты обременял тех, кто был до нас. Господь наш, не обременяй нас больше, чем мы можем вынести; и прости нас, и прости нас, и помилуй нас. Ты наш Господь и Учитель, так помоги нам против неверующих людей». Коран 2:261-286

… 'И они спрашивают вас о том, что они должны давать: скажите: «Излишек». Так Бог разъясняет вам откровения, чтобы вы могли подумать». Коран 2:219

Воистину, те, которые не уверовали и умерли, будучи неверующими, никогда не приняли бы [все] вместимость земли в золоте от одного из них, если бы он [стремился] выкупить себя этим. Тем будет мучительное наказание, и не будет у них помощников. Коран 3:91

Что касается вора, будь то мужчина или женщина, отрубите себе руки в наказание за то, что они пожали, — отпугивание от Бога. Бог Могущественный и Мудрый. Коран 5:38

«О вы, которые уверовали, не потребляйте имущество друг друга несправедливо, но только [в законных] делах по взаимному согласию. Коран 5:39

Это Он производит сады, возделываемые и дикие, и финиковые пальмы, и урожай разных вкусов, и маслины и гранаты, похожие и разные. Вкушайте плоды его, когда он плодоносит, и отдавайте должное в день жатвы его, и не растрачивайте. Он не любит расточительных. Среди домашнего скота некоторые для перевозки, а некоторые для одежды. Ешьте то, что Бог приготовил для вас, и не следуйте по стопам сатаны. Он вам откровенный враг. Коран 6:141-142

«[D] не убивайте своих детей из-за бедности; Мы обеспечим вас и их», Quran 6:151

«Бог сказал: «О Адам! Живи со своей женой в раю и ешь, откуда пожелаешь, но не приближайся к этому дереву, иначе будешь беззаконником». Коран 7:19

И обитатели Возвышений будут звать людей, которых узнают по чертам лица, говоря: «Не помогли тебе ни твои накопления, ни твое высокомерие». Коран 7:48

Это Он посылает ветер впереди Своей милости. Затем, когда они соберут тяжелые тучи, Мы гоним их в мертвую землю, где Мы низводим воду, и вместе с ней Мы взращиваем всевозможные плоды. Так Мы выводим мертвых — может быть, ты одумаешься.

Что же касается хорошей земли, то она дает свой урожай с дозволения своего Господа. Но что касается плохого, то оно не производит ничего, кроме лишений и страданий. Так Мы по-разному разъясняем знамения людям благодарным. Коран 7:57-58

«И помните, как Он сделал вас преемниками Аада и поселил вас на этой земле. Вы строите себе дома на равнинах его и жилища вырезаете в горах. Помни же о благодеяниях Божиих и не броди по земле тлетворно». Коран 7:74

И Мы поразили народ фараона бесплодными годами и недостатком урожая, чтобы они внимали. Коран 7:130

И Мы дали угнетенным людям восточные и западные части земли, которую Мы благословили. Так исполнилось честное обещание твоего Господа сынам Израилевым благодаря их терпению. И Мы разрушили то, что построили фараон и его люди, и то, что они собрали. Коран 7:137

И Мы переправили сынов Израилевых через море. И когда они встретили людей, которые были преданы своим статуям, они сказали: «О Моисей, сделай нам бога, как у них есть боги». Он сказал: «Вы поистине невежественные люди». Этих людей заботит погибель, и их дела основаны на лжи». Он сказал: «Неужели мне искать для тебя другого бога, кроме Бога, когда Он предпочел тебя всем прочим людям?» Коран 7:138-140

В его отсутствие народ Моисея принял тельца, сделанного из их украшений, — тело, которое мычало. Разве они не видели, что оно не может ни говорить с ними, ни направлять их каким-либо образом? Они приняли его для поклонения. Они были неправы. Коран 7:148

«Мой Господин — Бог, Тот, Кто ниспослал Книгу, и Он заботится о праведных». Коран 7:200

Украшается для людей любовь к тому, чего они желают, – к женщинам и сыновьям, к накопленным суммам золота и серебра, клейменным коням, к скоту и к пашне. Это наслаждение мирской жизни, но у Бога есть лучшая отдача. Коран 9:34

Итак, пусть вас не впечатляют ни их богатство, ни их дети. Бог только намеревается наказать их через них в мирской жизни и чтобы их души покинули [после смерти], пока они неверующие. Коран 9:55

О вы, которые уверовали, ведь многие ученые и монахи несправедливо пожирают имущество людей и сбивают [их] с пути Аллаха. А те, которые копят золото и серебро и расходуют их не на пути Божием, - дайте им весть о мучительном наказании. Коран 18:19

Или у тебя есть дом из золота, или ты возносишься в небо. И [даже тогда] мы не поверим в ваше вознесение, пока вы не принесете нам книгу, которую мы можем прочитать». Скажи: «Возвышен мой Господь! Был ли я когда-либо всего лишь человеком-посланником?» Коран 17:93

Куарун принадлежал к клану Моисея, но он угнетал их. Мы дали ему сокровища, ключи от которых отягощали бы группу сильных мужчин. Его народ сказал ему: «Не ликуй; Бог не любит ликующих. Но ищите вместе с тем, что дал вам Бог, Дом будущей жизни и не пренебрегайте своей долей в этом мире. И будьте милосердны, как Бог был милосерден к вам. И не ищите нечестия на земле. Бог не любит ищущих тления». Он сказал: «Все это было дано мне благодаря знаниям, которыми я обладаю». Разве он не знал, что Бог погубил многие поколения до него, которые были сильнее его и обладали большими богатствами? Но виновных не спросят об их грехах. И он вышел перед своим народом в своем великолепии. Те, кто желал мирской жизни, говорили: «Если бы только у нас было то, что было дано Куаруну. Ему действительно очень повезло». Но те, которым было дано знание, сказали: «Горе вам! Награда Божья лучше для тех, кто верит и творит праведные дела». Однако никто не достигает его, кроме стойких. Так Мы заставили землю обрушиться на него и его дом. У него не было компании, которая могла бы спасти его от Бога, и он не мог защитить себя. Те, кто накануне желал оказаться на его месте, говорили: «Поистине, это Бог, который распределяет щедрость среди Своих рабов, кому пожелает, и ограничивает ее. Если бы Бог не был милостив к нам, Он бы уступил нам. Неудивительно, что неблагодарные никогда не преуспевают». Тот Дом будущей жизни — Мы назначаем его тем, кто не ищет ни превосходства на земле, ни развращенности. И исход для осторожных. Тот, кто приносит добродетель, получит лучшее, чем она. А кто приносит зло, – злодеям воздастся только по тому, что они делали. Тот, Кто предписал вам Коран, вернет вас Домой. Скажи: «Мой Господь лучше знает, кто приходит с прямым путем, а кто в явном заблуждении». Коран 28: 76-85

И Мы даровали Давиду, Соломону, превосходного слугу. Он раскаялся. Когда вечером перед ним выставляли красивых лошадей. Он сказал: «Я предпочитал любовь к тонкостям памяти о моем Господе, пока она не исчезла за завесой. Верни их мне». И он начал ласкать их ноги и шеи. Мы испытали Соломона и положили тело на его трон; потом раскаялся. Он сказал: «Мой Господь, прости меня и даруй мне царство, которое никогда не будет достигнуто кем-либо после меня. Ты Даритель». И Мы предоставили ему на службу ветер, мягко дующий по его приказу, куда бы он ни направил. А демоны — все строители и ныряльщики. А другие закованы в цепи. «Это Наш дар; так дайте щедро, или удержать; без счета». Для него близость к Нам и прекрасный курорт. Коран 38:30-40

О вы, которые уверовали, пусть ваше богатство и ваши дети не отвлекают вас от поминания о Боге. А кто так делает – тот и проигравший. Коран 63:9

. . . богатство и дети — [всего лишь] украшение мирской жизни. Но постоянные добрые дела лучше для твоего Господа в награду и лучше в надежде [человека]. Коран 18:46

У тех будут сады вечного проживания; под ними потекут реки. Там они будут украшены золотыми браслетами и будут носить зеленые одежды из тонкого шелка и парчи, возлежа там на украшенных ложах. Прекрасна награда, и хорошо место отдыха. Коран 18:31

День, когда не будет пользы [кому-либо] ни богатство, ни дети. . . Коран 26:88

Не ваше богатство и не ваши дети приближают вас к Нам, а тот, кто верит и делает добрые дела. Они получат двойную награду за то, что сделали; и они будут жить в покоях в мире и безопасности. Коран 34:37

Скажи: «Мой Господь продлевает удел, кому пожелает из Своих рабов, или удерживает его. Все, что вы израсходуете, Он возместит. Он лучший из поставщиков». Коран 34:39

«И в День, когда Он соберет их всех вместе, тогда Он скажет ангелам: «Они поклонялись Тебе?»» «Они (ангелы) скажут: «Слава Тебе. Ты наш Хранитель, а не они, нет, скорее, они поклонялись джиннам, (хотя) большинство из них верили в них». Коран 34: 40-41

«Итак, в тот день один из вас не будет иметь для другого никакой выгоды или вреда, и Мы скажем тем, кто поступал несправедливо: «Вкусите наказание Огня, которое вы отвергли»». Коран 34:41

Воистину, Аллах введет тех, кто уверовал и творил праведные дела, в сады, под которыми текут реки. Там они будут украшены браслетами из золота и жемчуга, и их одежды там будут из шелка. Коран 22:23

И золотое украшение. Но все это не что иное, как наслаждение мирской жизнью. А грядущая жизнь у твоего Господа – для праведников. Коран 43:35

Тогда почему на него не надели золотые браслеты и не пришли с ним вместе ангелы?» Коран 43:53

Среди них будут циркулировать тарелки и сосуды из золота. И в нем есть все, чего пожелают души и [что] услаждает взор, и вы пребудете в нем вечно. Коран 43:71

Точно так же Мы разбудили их, чтобы они могли расспрашивать друг друга. Один из них сказал: «Сколько вы пробыли [здесь]?» Они сказали: «Мы остались день или часть дня». Они сказали: «Вашему Господу лучше знать, как долго вы пробыли. Итак, пошлите одного из вас с этой серебряной монетой в город, и пусть он посмотрит, где лучшая пища, и принесет вам оттуда провизию, и пусть он будет осторожен. И пусть никто не узнает о вас. Коран 43:33

«Поистине, ваше имущество и ваши дети могут быть лишь испытанием; где, как у Аллаха, у Него высшая награда»? Коран 64:15

Кто придумает доброе дело, тому подобное будет в десять раз больше; и тому, кто придумает злое дело, воздастся только его эквивалентом - они не будут обижены. Коран 6:160

Это Он сделал вас преемниками на земле и возвысил одних из вас над другими, чтобы испытать вас через то, что Он вам дал. Твой Господь Быстр в возмездии, Он Прощающий и Милосердный. Коран 6:165

Что вы верите в Бога и Его Посланника и сражаетесь на пути Аллаха своим имуществом и собой. Так будет лучше для тебя, если бы ты только знал. Он простит вам ваши грехи; и введет вас в сады, в которых текут реки, и в прекрасные особняки в Эдемских садах. Это высший успех. И еще кое-что, что ты любишь: поддержка от Бога и скорая победа. Итак, дайте хорошие новости верующим. О вы, которые уверовали! Будьте сторонниками Бога, как Иисус, сын Марии, сказал ученикам: «Кто мои сторонники в Боге?» Ученики сказали: «Мы сторонники Бога». Итак, одна группа детей Израиля уверовала, а другая группа не уверовала. Мы поддерживали тех, кто верил, против их врагов, чтобы они стали доминирующими. Коран 61:1-14

И если бы люди не стали единой общиной [неверующих], Мы сделали бы для неверующих в Милосердного – для их домов – потолки и лестницы из серебра, по которым можно было бы взбираться. Коран 76:15

И среди них будут ходить серебряные сосуды и кубки, [созданные] прозрачными [как стекло], Коран 76:16

На них одежды из зеленого шелка и атласа. И они будут украшены браслетами из серебра. И их Господь предложит им чистый напиток. Коран 76: 21

Это они говорят: «Не расходуйте ничего на тех, кто на стороне Посланника Аллаха, если только они не разошлись». Богу принадлежат сокровища неба и земли, а лицемеры не разумеют. Коран 63:7

О вы, которые уверовали! Пусть ни ваше имущество, ни ваши дети не отвлекают вас от поминания о Боге. Кто так делает — те неудачники. И давайте из того, что Мы наделили вас, до того, как смерть приблизится к одному из вас, и он скажет: «Господи, если бы Ты только задержал меня на короткое время, чтобы я мог быть милостыней и быть одним из праведников. ” Коран 63:9-10

Так что сознавай Бога настолько, насколько можешь, и слушай, и повинуйся, и отдавай для своего же блага. Кто огражден от своей скупости, тот и зажиточный. Если вы одолжите Богу хороший заем, Он умножит его для вас и простит вас. Бог благодарный и терпеливый. Коран 64:16-17

О ты, кто не уверовал! Сегодня не оправдывайтесь. Вам воздают за то, что вы делали. Коран 66:7

И Бог показывает пример верующим: жена фараона, когда она сказала: «Господь мой, построй мне с тобою дом в раю, и спаси меня от фараона и его дел, и спаси меня от неправды». люди." Коран 66:11

Благословен Тот, в чьих руках владычество и кто над всем властен. Коран 67:1

Полдень. Пером и тем, что они пишут. По милости вашего Господа, вы не сошли с ума. На самом деле у вас будет награда, которая никогда не закончится. А у вас отличные моральные качества. Вы увидите, и они увидят. Кто из вас страдает. Твой Господь лучше знает тех, кто сбился с Его пути, и лучше знает идущих прямым путем. Так что не подчиняйтесь отрицателям. Они хотели бы, чтобы вы пошли на компромисс, поэтому они пойдут на компромисс. И не слушайся ни одного гнусного ругателя. Клеветник, распространитель клеветы. Предотвратитель добра, преступник, грешник. К тому же грубо и фальшиво. Просто потому, что у него есть деньги и дети. Когда ему читают Наши стихи, он говорит: «Мифы древних!» Мы клеймим его на морде. Мы испытали их, как испытали хозяев сада, когда они поклялись собрать урожай утром. Без всяких оговорок. Но бедствие от твоего Господа обошло его, пока они спали. А утром как будто ковырялся. Утром они кричали друг другу: «Иди пораньше на свою плантацию, если собираешься собирать урожай». Так они и пошли, бормоча друг другу. «Ни один бедняк не должен вводить его в заблуждение сегодня». И рано они пошли, решив в намерении. Но когда они увидели это, они сказали: «Мы ошибались. Теперь мы лишены». Самые разумные из них сказали: «Разве я не говорил вам: «Если бы вы только прославляли?» Затем они повернулись друг к другу, обвиняя друг друга. Они сказали: «Горе нам, мы действительно господствовали. Возможно, наш Господь даст нам лучшую замену этому. Мы обращаемся к нашему Господу». Таково наказание; но наказание в Последней жизни больше, если бы они только знали. Коран 68:1-33

Мы послали Ноя к его народу: «Предупреди свой народ, пока его не постигло мучительное наказание». Он сказал: «О мой народ, я для вас ясный увещеватель. Поклоняйтесь Богу и благоговейте перед Ним и повинуйтесь мне. И Он простит вам ваши грехи и даст вам отсрочку до установленного срока. Божий срок не может быть отложен, когда он уже наступил, если бы вы только знали». Он сказал: «Мой Господь, я призывал мой народ день и ночь. Но мой звонок только добавил им бегства. Всякий раз, когда я призывал их к Твоему прощению, они засовывали пальцы в уши, и кутались в свои одежды, и настаивали, и становились все более и более высокомерными. Тогда я позвонил им открыто. Затем я обратился к ним публично и говорил с ними наедине. Я сказал: «Попроси у своего Господа прощения; Он Прощающий. Он обрушит на вас потоки неба. И даст вам богатство и детей, и наделит вам сады, и наделит вам реки. Что с тобой, что ты не ценишь Величия Божия? Коран 71:1-13

Итак, читайте о нем, что возможно для вас, и соблюдайте молитвы, и регулярно давайте милостыню, и давайте Богу щедрый заем. Какое бы добро вы ни сделали для себя, вы найдете его у Бога лучшим и щедро вознагражденным. И проси у Бога прощения, ибо Бог Прощающий и Милосердный. Коран 73:20

Горе мошенникам. Те, которые, когда берут меру с людей, берут сполна. Но когда они измеряют или взвешивают других, они обманывают. Разве они не знают, что воскреснут? Для великого дня? День, когда человечество предстанет перед Господом миров? Коран 83:1-6

К рассвету. И десять ночей. И четные и нечетные. И ночь, когда она отступает. Есть ли в этом клятва для разумного человека? Разве ты не видел, как твой Господь поступил с Аадом? Эрум столбов. Подобного которому никогда не было создано на земле. И Тамуд — те, кто вырезал скалы в долине. И фараон кольев. Те, кто совершал бесчинства на землях. И распространил там много коррупции. И пролил на них Господь твой карающий бич. Твой Господь настороже. Что же касается человека, то всякий раз, когда его Господь испытывает его, и оказывает ему честь, и благоприятствует ему, он говорит: «Мой Господь почтил меня». Но всякий раз, когда Он испытывает его и ограничивает для него средства к существованию, он говорит: «Мой Господь оскорбил меня». Нисколько. Но ты не чтишь сироту. И вы не призываете кормить бедняков. И со всей жадностью пожираешь наследство. И ты любишь богатство безмерной любовью. Нет, когда земля разровнена, утрамбована и раздроблена. И приходит твой Господь с ангелами ряд за рядом. И в тот день ад выдвигается вперед. В тот День человек вспомнит, но чем ему поможет воспоминание? Он скажет: «Если бы я только переслал за свою жизнь». В тот день никто не накажет так, как наказывает Он. И никто не будет сковывать так, как Он сковывает. Но что касается тебя, о спокойная душа. Вернись к своему Господу довольным и принятым. Войди к Моим слугам. Войди в Мой Рай. Коран 89

Я клянусь этой землей. И ты житель этой земли. И отцом и тем, что он породил. Мы создали человека в беде. Он думает, что над ним никто не властен? Он говорит: «Я потратил так много денег». Он думает, что его никто не видит? Разве Мы не дали ему два глаза? И язык, и две губы? И Мы показали ему два пути? Но он не отважился на восхождение. А что вам объяснит, что такое восхождение? Освобождение раба. Или кормление в голодный день. Родственник-сирота. Или нищий в пыли. Тогда он становится из тех, которые уверовали, и советуют друг другу терпение, и советуют друг другу милосердие. Это люди счастья. А что касается тех, кто отвергает Наши знамения, то это люди несчастья. Над ними запертый Огонь. Коран 90

Что касается дающего и праведного. И подтверждает доброту. Мы облегчим его путь к легкости. Но что касается того, кто скуп и самодовольен. И отрицает добро. Мы облегчим его путь к трудностям. И его деньги не помогут ему, когда он резко упадет. Коран 92:5-11

При утреннем свете. И ночь, как она оседает. Ваш Господь не оставил вас и не забыл. Будущая жизнь лучше для вас, чем Первая. И твой Господь даст тебе, и ты будешь доволен. Разве Он не нашел тебя сиротой и приютил тебя? И нашел тебя блуждающим, и наставил тебя? И нашел тебя в нужде, и обогатил тебя. Поэтому не обижайте сироту. Не отталкивайте ищущего. Но провозглашайте благословения вашего Господа. Коран 93

За трудностями приходит легкость. За трудностями приходит легкость. Когда твоя работа сделана, обратись к преданности. И к твоему Господу обратись за всем. Коран 95:5-8

Гонщики тяжело дышат. Зажигательные искры. Рейд на рассвете. Подняв облака пыли. Штурм в гущу. Воистину, человек неблагодарен своему Господу. И он свидетельствует об этом. И он свиреп в своей любви к богатству. Разве он не знает? Когда содержимое могил разбросано. И содержимое сердец получается. Их Господь в тот День полностью проинформирован о них. Коран 100

Шокер. Что такое шокер? Что объяснит вам, что такое Шокер? День, когда люди будут подобны рассыпанным мотылькам. И горы будут как ворсовая шерсть. Что касается того, чьи весы тяжелы. Он будет в приятной жизни. Но что касается того, чьи весы легки. Его дом - Бездна. Ты знаешь, что это такое? Бушующий огонь. Коран 101

По времени. Человек в убытке. Кроме тех, которые веруют и творят добрые дела, и поощряют истину, и рекомендуют терпение. Коран 103

Горе всякому клеветнику-клеветнику. Кто собирает богатство и пересчитывает его. Думая, что его богатство сделало его бессмертным. Ни в коем случае. Он будет брошен в дробилку. И что заставит вас понять, что такое Крушитель? Божий зажженный Огонь. Это льет к сердцу. Он замыкается на них. В расширенных столбцах. Коран 104:1-9

Вы считали того, кто отрицает религию? Это он плохо обращается с сиротой. И не поощряет кормление бедняков. Так что горе тем, кто молится. Те, кто не обращает внимания на свои молитвы. Те, кто надел внешний вид. И отказать в помощи. Коран 107:1-7

Мы дали вам много. Так что молись своему Господу и жертвуй. Кто тебя ненавидит, тот неудачник. Коран 108:1-3

Осуждены руки Аби Лахаба, и он осужден. Ни его богатство, ни то, что он приобрел, не помогло ему. Он сгорит в Пылающем Пламени. А жена его — дрововщица. На ее шее веревка из шипов. Коран 111:1-5

И когда вас атакует внушение сатаны, ищите убежища у Бога. Он Слышащий и Знающий. Коран 7:200

Он также сказал: «Вот на что похоже Царство Божье. Человек разбрасывает семена на землю. Ночью и днем, спит ли он или встает, семя прорастает и растет, хотя он не знает, как это сделать. Сама по себе почва производит зерно — сначала стебель, потом колосья, потом полное зернышко в колосьях. Как только созреет зерно, он приложит к нему серп, потому что пришла жатва». Марка 4:26-29

Еще говорю вам, что легче верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие». Матфея 19:24

«Два человека задолжали деньги одному ростовщику. Один должен был ему пятьсот динариев, а другой пятьдесят. Ни у кого из них не было денег, чтобы заплатить ему, поэтому он простил долги обоим. Кто же из них будет любить его больше?» Симон ответил: «Я полагаю, тот, у кого был прощен больший долг». «Ты правильно рассудил», — сказал Иисус. Луки 7:41-43

«Ты свет мира. Город, построенный на холме, не может быть скрыт. Также люди не зажигают лампу и не ставят ее под чашу. Вместо этого они ставят его на подставку, и он освещает всех в доме». Матфея 5:14-15

Он сказал им: «Приносите ли вы светильник, чтобы поставить его под чашу или под кровать? Вместо этого, разве вы не ставите его на подставку? Ибо то, что сокрыто, должно открыться, и то, что сокрыто, должно быть вынесено наружу. Если кто имеет уши слышать, да слышит». Луки 4:21-25

«Никто не зажигает лампу и не прячет ее в глиняный кувшин или не ставит под кровать. Вместо этого они ставят его на подставку, чтобы входящие могли видеть свет. Ибо нет ничего сокровенного, что не было бы открыто, и ничего сокрытого, что не стало бы известно или не было бы вынесено на всеобщее обозрение. Поэтому внимательно подумайте, как вы слушаете. Кто имеет, тому будет дано больше; кто не имеет, у того отнимется и то, что они думают иметь». Луки 8:16-18

Однажды знаток закона встал, чтобы испытать Иисуса. «Учитель, — спросил он, — что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?» «В Законе что написано?» он ответил. — Как ты это читаешь? Он ответил: «Возлюби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всей душой твоей, и всей силой твоей, и всем разумением твоим» и: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя». «Ты правильно ответил, — ответил Иисус. «Сделай это, и ты будешь жить». Но он хотел оправдать себя, поэтому он спросил Иисуса: «А кто мой ближний?» В ответ Иисус сказал: «Некто шел из Иерусалима в Иерихон, когда на него напали разбойники. Они сняли с него одежду, избили и ушли, оставив его полумертвым. Случилось так, что священник шел по той же дороге и, увидев этого человека, прошел по другой стороне. Так же и левит, придя на место и увидев его, прошел с другой стороны. Но самарянин, путешествуя, пришел туда, где был этот человек; и когда он увидел его, он сжалился над ним. Он подошел к нему и перевязал его раны, возливая масло и вино. Затем он посадил этого человека на своего осла, отвез его в гостиницу и позаботился о нем. На следующий день он вынул два динария и отдал трактирщику. «Присмотри за ним, — сказал он, — а когда я вернусь, я возмещу тебе любые дополнительные расходы, которые могут у тебя возникнуть». «Как вы думаете, кто из этих троих был ближним человеку, попавшему в руки разбойников?» Законник ответил: «Тот, кто помиловал его». Иисус сказал ему: «Иди и поступай так же». Луки 10:25-37

Тогда Иисус сказал им: «Представьте, что у вас есть друг, и вы идете к нему в полночь и говорите: «Друг, одолжи мне три хлеба; ко мне пришел мой друг в путешествии, и у меня нет еды, чтобы предложить ему». И предположим, что тот, кто внутри, отвечает: «Не беспокойте меня. Дверь уже заперта, и мы с детьми в постели. Я не могу встать и дать тебе что-нибудь. Говорю вам, хотя он и не встанет и не даст вам хлеба из-за дружбы, но из-за вашей бесстыдной дерзости он обязательно встанет и даст вам столько, сколько вам нужно. Луки 11:5-8

И рассказал им такую притчу: «Земля одного богатого человека дала обильный урожай. Он подумал про себя: «Что мне делать? Мне негде хранить урожай». «Тогда он сказал: «Вот что я сделаю. Я снесу свои амбары и построю большие, и буду хранить там излишки зерна. И я скажу себе: «У тебя много хлеба припасено на много лет. Относитесь к жизни легко; ешь, пей и веселись». «Но Бог сказал ему: «Безумный! Этой же ночью от тебя потребуют твою жизнь. Кому достанется то, что ты приготовил для себя?» «Так будет с тем, кто копит для себя, а не для Бога богатеет». Луки 12:16-21

«Поэтому всякий, кто слушает эти слова Мои и исполняет их, подобен мудрецу, построившему дом свой на камне. Пошел дождь, поднялись реки, и подули ветры и ударили в тот дом; но он не упал, потому что имел основание свое на камне. Но всякий, кто слышит эти мои слова и не претворяет их в жизнь, подобен глупцу, построившему свой дом на песке. И пошел дождь, и поднялись реки, и подули ветры, и ударили в дом тот, и он с грохотом рухнул». Матфея 7:24-27

«Что ты зовешь меня: «Господи, Господи», а того, что я говорю, не делаешь? Что же касается всех, кто приходит ко мне и слышит мои слова и претворяет их в жизнь, я покажу вам, каковы они. Они подобны человеку, строящему дом, который глубоко выкопал его и заложил фундамент на камне. Когда пришел потоп, поток ударил в тот дом, но не мог поколебать его, потому что он был хорошо построен. А кто слушает слова мои и не исполняет их, подобен человеку, построившему дом на земле без основания. В тот момент, когда поток ударил в этот дом, он рухнул, и его разрушение было полным». Луки 6:46-49

И не наливают молодое вино в старые мехи. Если они это сделают, шкуры лопнут; вино кончится, и мехи пропадут. Нет, молодое вино вливают в новые мехи, и сберегается то и другое». Матфея 9:17

«Никто не пришивает заплатку из неусадившейся ткани на старую одежду. В противном случае новый кусок оторвется от старого, что усугубит разрыв. И никто не наливает молодое вино в ветхие мехи. Иначе вино прорвет мехи, и и вино, и мехи пропадут. Нет, молодое вино наливают в новые мехи». Марка 2:21-22

И никто не наливает молодое вино в ветхие мехи. Иначе у молодого вина кожица лопнет; вино кончится, и мехи пропадут. Нет, молодое вино нужно вливать в новые мехи. И никто, выпив старое вино, не захочет нового, ибо говорят: «старое лучше»» ( Луки 5:37-39 ).

Или как может кто войти в дом сильного и расхитить имущество его, если прежде не свяжет сильного? и тогда он испортит свой дом. Матфея 12:29

На самом деле никто не может войти в дом силача, не связав его предварительно. Тогда он сможет ограбить дом силача. Марка 3:27

Когда сильный человек во всеоружии охраняет свой дом, его имущество в безопасности. Но когда кто-то более сильный нападает на него и побеждает его, он забирает доспехи, на которые надеялся человек, и делит свою добычу. Луки 11:21-22

Потом он рассказал им много притч, говоря: «Вышел земледелец сеять семя свое. Когда он разбрасывал семена, некоторые из них упали на дорогу, и налетели птицы и поклевали их. Некоторые упали на каменистые места, где не было много почвы. Взошло быстро, потому что земля была неглубокая. Но когда взошло солнце, растения увяли и засохли, потому что не имели корня. Другое семя упало среди шипов, которые выросли и задушили растения. Иное же семя упало на добрую почву и принесло урожай в сто, шестьдесят или тридцать раз больше, чем было посеяно. Кто имеет уши, да слышит». Матфея 13:3-9

"Слушать! Крестьянин вышел сеять свое семя. Когда он разбрасывал семена, некоторые из них упали на дорогу, и налетели птицы и поклевали их. Некоторые упали на каменистые места, где не было много почвы. Взошло быстро, потому что земля была неглубокая. Но когда взошло солнце, растения увяли и засохли, потому что не имели корня. Иное семя упало в терние, которое выросло и заглушило растения, так что они не дали зерна. Еще одно семя упало на добрую почву. Оно взошло, выросло и дало урожай, у кого-то в тридцать, у кого-то в шестьдесят, у кого-то во сто раз». Тогда Иисус сказал: «Кто имеет уши слышать, да слышит». Марка 4:3-9

«Вышел земледелец сеять свое семя. Когда он разбрасывал семена, некоторые из них упали на дорогу; его растоптали, и птицы съели его. Иное упало на каменистую землю, а когда поднялось, растения засохли, потому что в них не было влаги. Другое семя упало в тернии, которые выросли вместе с ним и заглушили растения. Еще одно семя упало на добрую почву. Оно взошло и дало урожай во сто раз больше, чем было посеяно».

Сказав это, он воззвал: «Кто имеет уши слышать, да слышит». Луки 8:5-8

Иисус рассказал им другую притчу: «Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем. Но пока все спали, пришел враг его, посеял среди пшеницы плевелы и ушел. Когда пшеница проросла и образовала колосья, тогда же появились и сорняки. «Слуги хозяина подошли к нему и сказали: господин! не доброе ли семя посеял ты на поле твоем? Откуда же взялись сорняки? «Это сделал враг, — ответил он. Слуги спросили его: «Ты хочешь, чтобы мы пошли и вытащили их?» «Нет, — ответил он, — потому что, пока ты выдергиваешь сорняки, ты можешь вырывать вместе с ними и пшеницу. Пусть оба растут вместе до урожая. В то время я скажу жнецам: сначала соберите сорняки и свяжите их в связки, чтобы сжечь; тогда собери пшеницу и принеси в мой амбар». Матфея 13:24-30

Затем он рассказал такую притчу: «У одного человека в винограднике его росла смоковница, и он пошел искать плода на ней, но не нашел. Тогда он сказал человеку, который ухаживал за виноградником: вот уже три года я прихожу искать плода на этой смоковнице и не нахожу. Сократить ее! Почему он должен израсходовать землю?» «Сэр, — ответил человек, — оставьте его в покое еще на один год, а я вскопаю его и удобрю. Если он принесет плоды в следующем году, прекрасно! Если нет, то сруби его». Луки 13:6-9.

Он рассказал им другую притчу: «Царство Небесное подобно горчичному зерну, которое человек взял и посадил на поле своем. Хотя это самое маленькое из всех семян, но когда оно вырастет, оно станет самым большим из садовых растений и станет деревом, так что прилетят птицы и усядутся в его ветвях». Он рассказал им еще одну притчу: «Царство Небесное это как закваска, которую женщина взяла и смешала с шестьюдесятью фунтами муки, пока она не вмешалась во все тесто». Матфея 13:31-33

Он снова спросил: «С чем мне сравнить Царство Божие? Это похоже на дрожжи, которые женщина взяла и смешала с шестьюдесятью фунтами муки, пока они не смешались со всем тестом». Луки 13:20-21

Опять же, Царство Небесное подобно купцу, ищущему хороший жемчуг. Когда же он нашел один из них очень ценный, он пошел и продал все, что имел, и купил его. Матфея 13:45-46

Еще раз Царство Небесное подобно неводу, закинутому в озеро и поймавшему всякую рыбу. Когда он наполнился, рыбаки вытащили его на берег. Потом они сели и собрали хорошую рыбу в корзины, а плохую выбросили. Так будет в конце века. Придут ангелы и отделят злых от праведных и бросят их в раскаленную печь, где будет плач и скрежет зубов. Матфея 13:47-50

Царство Небесное подобно сокровищу, скрытому в поле. Когда человек нашел его, он снова спрятал его, а затем от радости пошел и продал все, что имел, и купил это поле. Матфея 13:44

Предположим, один из вас хочет построить башню. Разве вы не сядете и не оцените стоимость, чтобы увидеть, достаточно ли у вас денег, чтобы завершить это? Ибо если ты заложишь основание и не сможешь совершить, то все, видящие это, будут смеяться над тобою, говоря: «Этот человек начал строить и не мог окончить». «Или предположим, что король собирается начать войну против другого короля. Не сядет ли он сначала и не подумает, в силах ли он с десятью тысячами человек противостоять идущему против него с двадцатью тысячами? Если он не в состоянии, он пошлет делегацию, пока другая еще далеко, и потребует условий мира. Точно так же те из вас, кто не отказывается от всего, что у вас есть, не могут быть моими учениками. Луки 14:28-33

Смотрите, не пренебрегайте ни одним из малых сих. Ибо говорю вам, что ангелы их на небесах всегда видят лицо Отца Моего Небесного. "Что вы думаете? Если у человека есть сто овец, и одна из них заблудится, то не оставит ли он девяносто девять в горах и не пойдет ли искать ту, которая заблудилась? И если найдет, то, истинно говорю вам, он будет счастливее об одной овце, чем о девяноста девяти, которые не заблудились. Точно так же и Отец ваш Небесный не желает, чтобы погиб кто-нибудь из малых сих. Матфея 18:10-14

«Предположим, что у одного из вас есть сто овец, и он потерял одну из них. Разве он не оставляет девяносто девять в поле и не идет за заблудшей овцой, пока не найдет ее? А когда находит, радостно взваливает на плечи и идет домой. Затем он созовет своих друзей и соседей и скажет: «Порадуйтесь со мной; Я нашел свою потерянную овцу». Луки 15:4-6

«Поэтому Царство Небесное подобно царю, который захотел свести счеты со своими слугами. Когда он начал поселение, к нему привели человека, задолжавшего ему десять тысяч мешков золота. Так как он был не в состоянии заплатить, хозяин приказал продать его, его жену, его детей и все, что у него было, в уплату долга. При этом слуга упал перед ним на колени. «Потерпите меня, — умолял он, — и я все верну». Хозяин слуги сжалился над ним, простил долг и отпустил его. «Но когда этот слуга вышел, он нашел одного из своих товарищей по службе, который был должен ему сто серебряных монет. Он схватил его и начал душить. — Верни мне то, что ты мне должен! — спросил он. «Сослуживец его упал на колени и стал умолять его: «Потерпи меня, и я верну». «Но он отказался. Вместо этого он ушел и бросил человека в тюрьму до тех пор, пока он не сможет заплатить долг. Когда другие слуги увидели, что произошло, они возмутились и пошли и рассказали своему господину обо всем, что произошло. «Тогда господин позвал слугу. «Злой слуга, — сказал он, — я простил весь твой долг, потому что ты умолял меня. Разве ты не должен был помиловать своего товарища, как я тебя? «В гневе его хозяин отдал его тюремщикам на пытки, пока он не вернет все, что должен. «Вот как мой Небесный Отец будет относиться к каждому из вас, если вы не простите своего брата или сестру от всего сердца». Матфея 18:23-35

Или предположим, что у женщины есть десять серебряных монет, и она теряет одну. Разве она не зажигает лампу, не подметает дом и тщательно не ищет, пока не найдет? И когда найдет, созовет подруг и соседок и скажет: порадуйтесь со мною; Я нашел потерянную монету. Луки 15:8-9

Иисус продолжал: «У одного человека было два сына. Младший сказал отцу: «Отец, дай мне мою долю имения». Поэтому он разделил свое имущество между ними. «Вскоре после этого младший сын собрал все, что у него было, отправился в дальнюю страну и там растратил свое богатство на разгульной жизни. После того, как он все истратил, во всей той стране начался сильный голод, и он начал нуждаться. Итак, он пошел и нанялся к гражданину той страны, который послал его на свои поля пасти свиней. Он жаждал набить свой желудок стручками, которые ели свиньи, но никто ничего ему не дал. «Очнувшись, он сказал: «Сколько наемников у отца моего имеют лишнюю пищу, а я вот умираю с голоду! Я пойду и вернусь к отцу моему и скажу ему: Отец, я согрешил против неба и против тебя. я уже недостоин называться твоим сыном; прими меня в число наемников твоих». Поэтому он встал и пошел к отцу. «Но когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился над ним; он подбежал к своему сыну, обнял его и поцеловал. «Сын сказал ему: «Отец, я согрешил против неба и против тебя. Я больше не достоин называться твоим сыном. «Но отец сказал своим слугам: «Быстрее! Принесите лучшую одежду и наденьте ее на него. Наденьте кольцо на палец и босоножки на ноги. Приведите откормленного теленка и заколите его. Устроим праздник и отпразднуем. Ибо этот мой сын был мертв и снова жив; он пропадал и нашелся». Так они начали праздновать. «Тем временем старший сын был в поле. Подойдя к дому, он услышал музыку и танцы. Поэтому он позвал одного из слуг и спросил его, что происходит. «Твой брат пришел, — ответил он, — и твой отец заколол откормленного теленка, потому что он вернулся целым и невредимым». «Старший брат рассердился и отказался войти. Отец его вышел и умолял его. Но он сказал отцу своему: «Смотри! Все эти годы я служил тебе рабом и никогда не нарушал твоих приказов. Но ты никогда не дал мне даже козленка, чтобы я мог праздновать с друзьями. Но когда этот твой сын, растративший свое имущество с проститутками, возвращается домой, ты закалываешь для него откормленного теленка! «Сын мой, — сказал отец, — ты всегда со мной, и все, что у меня есть, твое. Но мы должны были праздновать и радоваться, потому что этот твой брат был мертв и снова жив; пропадал и нашелся». Луки 15:11-32

Иисус сказал своим ученикам: «Был богатый человек, управляющего которого обвинили в растрате его имущества. Он подозвал его и спросил: «Что это я слышу о тебе? Дайте отчет в своем управлении, потому что вы не можете больше быть управляющим». Менеджер сказал себе: «Что мне теперь делать? Мой хозяин забирает мою работу. Я не в силах копать, и мне стыдно просить — я знаю, что я сделаю, чтобы, когда я потеряю здесь работу, люди приветствовали меня в своих домах». «Итак, он призвал каждого из должников своего господина. Он спросил первого: «Сколько ты должен моему господину? «Девятьсот галлонов оливкового масла, — ответил он. «Управляющий сказал ему: «Возьми свой счет, садись скорее и сделай четыреста пятьдесят». «Тогда он спросил второго: «А сколько ты должен?» «Тысяча бушелей пшеницы, — ответил он. «Он сказал ему: «Возьми свой счет и сделай восемьсот». «Хозяин похвалил нечестного управляющего за то, что он поступил проницательно. Ибо люди этого мира более проницательны в обращении с себе подобными, чем люди света. Говорю вам, используйте мирское богатство, чтобы приобрести себе друзей, чтобы, когда оно исчезнет, вы были приняты в вечные обители. «Тому, кому можно доверить очень мало, можно доверить и многое, а кто нечестен в малом, тот будет нечестен и во многом. Итак, если вы не заслуживали доверия в обращении с мирскими богатствами, кто доверит вам истинное богатство? И если вы не были благонадежны в чужом, кто даст вам свое? «Никто не может служить двум господам. Либо вы будете ненавидеть одного и любить другого, либо будете преданы одному и презираете другого. Вы не можете служить одновременно Богу и деньгам». Луки 16:1-13

Был один богатый человек, который был одет в порфиру и виссон и каждый день жил в роскоши. У его ворот лежал нищий по имени Лазарь, покрытый язвами и желавший есть то, что падало со стола богача. Даже собаки приходили и лизали его язвы. «Пришло время, когда нищий умер, и ангелы отнесли его к Аврааму. Богач тоже умер и был похоронен. В аду, где он был в муках, он взглянул вверх и увидел вдали Авраама с Лазарем рядом с ним. Поэтому он воззвал к нему: «Отец Авраам, помилуй меня и пошли Лазаря, чтобы он окунул кончик своего пальца в воду и охладил мой язык, потому что я мучаюсь в этом огне». «Но Авраам ответил: «Сын, помни, что в жизни твоей ты получил свое добро, а Лазарь получил зло, но теперь он утешается здесь, а ты в муках. И сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, да и оттуда к нам не переходят». Он ответил: «Тогда прошу тебя, отче, пошли Лазаря в мою семью, ибо у меня пять братьев. Пусть предупредит их, чтобы и они не пришли в это место мучений». «Авраам ответил: «У них есть Моисей и Пророки; пусть слушают их». «Нет, отче Аврааме, — сказал он, — но если кто из мертвых пойдет к ним, они покаются». «Он сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то, если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят». Луки 16:19-31

Предположим, у одного из вас есть слуга, который пашет или пасет овец. Скажет ли он слуге, когда тот придет с поля: «пойди теперь и садись есть»? после этого вы можете есть и пить? Поблагодарит ли он слугу за то, что тот сделал то, что ему было велено? Так и ты, когда исполнишь все, что тебе велено, скажи: недостойные мы рабы; мы только исполнили свой долг». Луки 17:7-10

«Два человека пришли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь. Фарисей стоял один и молился: «Боже, благодарю Тебя, что я не такой, как прочие люди — разбойники, злодеи, прелюбодеи, — или даже как этот мытарь. Я пощусь два раза в неделю и даю десятую часть всего, что получаю». «Но мытарь стоял поодаль. Он даже не смотрел на небо, а бил себя в грудь и говорил: «Боже, помилуй меня, грешного». «Говорю вам, что этот человек, а не другой, пошел домой оправданным перед Богом. Ибо все возвышающие себя унижены будут, а унижающие себя возвысятся». Луки 18:10-14

Ибо Царство Небесное подобно землевладельцу, который вышел рано утром нанять работников для своего виноградника. Он согласился заплатить им денарий за день и отправил их в свой виноградник. «Около девяти утра он вышел и увидел других, стоящих на площади и ничего не делающих. Он сказал им: «Идите и вы, работайте в моем винограднике, и я буду платить вам, сколько положено». Итак, они пошли. «Он снова вышел около полудня и около трех часов дня и сделал то же самое. Около пяти часов дня он вышел и обнаружил, что вокруг стоят еще другие. Он спросил их: «Почему вы стоите здесь целый день, ничего не делая?» «Потому что нас никто не нанимал», — ответили они. Он сказал им: пойдите и вы, работайте в моем винограднике. «Когда же наступил вечер, хозяин виноградника сказал своему управителю: «Позови рабочих и отдай им плату, начиная с последних нанятых и до первых». «Рабочие, нанятые около пяти часов дня, пришли и получили каждый по динарию. Поэтому, когда пришли те, кого наняли первыми, они рассчитывали получить больше. Но каждый из них также получил по динарию. Получив, стали роптать на помещика. «Те, которые были наняты последними, работали только один час, — сказали они, — и вы уравняли их с нами, перенесшими тяжесть работы и дневной зной». «Но он ответил одному из них: «Я не несправедлив к тебе, друг. Разве ты не согласился работать за динарий? Бери свою плату и уходи. Я хочу дать тому, кто был нанят последним, то же самое, что я дал тебе. Разве я не имею права делать со своими деньгами что хочу? Или ты завидуешь, потому что я великодушен?» «Так будут последние первыми, и первые последними». Матфея 20:1-16

"Что вы думаете? Жил-был мужчина, у которого было два сына. Он подошел к первому и сказал: «Сын, пойди сегодня поработай в винограднике». «Не буду», — ответил он, но потом передумал и пошел. «Тогда отец подошел к другому сыну и сказал то же самое. Он ответил: «Пойду, сэр», но не пошел. — Кто из двоих сделал то, что хотел его отец? «Первый», — ответили они. Иисус сказал им: «Истинно говорю вам, мытари и блудницы впереди вас входят в Царство Божие. Ибо Иоанн пришел к вам указать вам путь правды, и вы не поверили ему, а мытари и блудницы поверили. И даже после того, как вы увидели это, вы не раскаялись и не поверили ему. Матфея 21:28-32

Послушайте другую притчу: Жил-был землевладелец, который насадил виноградник. Он обнес его стеной, выкопал в нем точило и построил сторожевую башню. Затем он сдал виноградник в аренду некоторым фермерам и переехал в другое место. Когда приблизилось время жатвы, он послал своих слуг к арендаторам собрать свои плоды. «Жильцы схватили его слуг; одного избили, другого убили, а третьего побили камнями. Потом он послал к ним других слуг, больше, чем в первый раз, и жильцы поступили с ними так же. В последнюю очередь он отправил к ним своего сына. «Они будут уважать моего сына, — сказал он. «Но когда арендаторы увидели сына, они сказали друг другу: «Это наследник. Пойдем, убьем его и возьмем его наследство. Они схватили его, выбросили из виноградника и убили. «Итак, когда придет хозяин виноградника, что сделает он с теми виноградарями?» «Он погубит этих негодяев, — ответили они, — и отдаст виноградник в аренду другим арендаторам, которые отдадут ему свою долю урожая во время сбора урожая». Матфея 21:33-41

Тогда Иисус начал говорить им притчами: «Человек насадил виноградник. Он обнес его стеной, выкопал яму для точила и построил сторожевую башню. Затем он сдал виноградник в аренду некоторым фермерам и переехал в другое место. Во время сбора урожая он послал слугу к виноградарям, чтобы собрать у них часть плодов с виноградника. Но они схватили его, избили и отослали ни с чем. Затем он послал к ним другого слугу; они били этого человека по голове и обращались с ним с позором. Он послал еще одного, и того убили. Он послал многих других; одних из них они избили, других убили. «Ему оставалось послать одного, сына, которого он любил. Он послал его последним, сказав: «Они будут уважать моего сына». «Но виноградари сказали друг другу: это наследник. Давай, убьем его, и наследство будет нашим». Они схватили его, убили и выбросили вон из виноградника. «Что же тогда сделает хозяин виноградника? Он придет и убьет этих арендаторов, а виноградник отдаст другим. Марка 12:1-9

Далее он рассказал людям такую притчу: «Один человек насадил виноградник, сдал его в аренду каким-то виноградарям и ушел на долгое время. Во время сбора урожая он послал слугу к арендаторам, чтобы они дали ему часть плодов виноградника. Но жильцы избили его и отослали ни с чем. Он послал другого слугу, но и того избили и обесчестили и отослали ни с чем. Он послал еще третьего, и его ранили и выбросили вон. «И сказал хозяин виноградника: что мне делать? Я пошлю своего сына, которого люблю; возможно, они будут уважать его. «Но когда арендаторы увидели его, они обсудили этот вопрос. «Это наследник», — сказали они. «Давайте убьем его, и наследство будет нашим». Поэтому они выбросили его из виноградника и убили. «Что же сделает с ними хозяин виноградника? Он придет и убьет тех виноградарей, а виноградник отдаст другим». Когда люди услышали это, они сказали: «Не дай Бог!» Луки 20:9-16

Иисус снова говорил с ними притчами, говоря: «Царство Небесное подобно царю, который приготовил брачный пир для своего сына. Он послал своих слуг к тем, кто был приглашен на пир, чтобы сказать им, чтобы они пришли, но они отказались прийти.

«Потом послал еще слуг и сказал: скажите званым, что я приготовил обед мой: волы мои и откормленный скот зарезаны, и все готово. Приходи на свадебный банкет. «Но они не обратили внимания и ушли — один в свое поле, другой по своим делам. Остальные схватили его слуг, избили их и убили. Царь пришел в ярость. Он послал свою армию и уничтожил этих убийц и сжег их город. «И сказал он слугам своим: брачный пир готов, но те, кого я пригласил, не заслужили прийти. Так что идите на перекрестки и приглашайте на банкет всех, кого найдете». Итак, слуги вышли на улицу и собрали всех, кого смогли найти, как плохих, так и хороших, и свадебный зал наполнился гостями. «Но когда царь вошел повидать гостей, он заметил там человека, на котором не было брачной одежды. Он спросил: «Как ты попал сюда без свадебной одежды, друг?» Мужчина потерял дар речи. «Тогда царь сказал служителям: «Свяжите ему руки и ноги и бросьте его вон, во тьму, где будет плач и скрежет зубов». «Ибо много званых, а мало избранных». Матфея 22:1-14

Услышав это, один из сидевших с Ним сказал Иисусу: «Блажен, кто вкусит на пиру в Царствии Божием». Иисус ответил: «Один человек готовил большой пир и звал много гостей. Во время пира он послал своего слугу сказать званым: «Приходите, ибо все уже готово». «Но они все одинаково начали оправдываться. Первый сказал: «Я только что купил поле и должен пойти посмотреть его. Пожалуйста извините меня.' Другой сказал: «Я только что купил пять пар волов и иду испытать их. Пожалуйста извините меня.' «Еще один сказал: «Я только что женился, поэтому не могу прийти». «Слуга вернулся и сообщил об этом своему господину. Тогда рассердился хозяин дома и приказал своему слуге: «Выходи скорее на улицы и переулки города и приведи нищих, увечных, слепых и хромых». «Сэр, — сказал слуга, — то, что вы приказали, сделано, но еще есть место». «И сказал господин своему слуге: пойди по дорогам и переулкам и убеди придти, и наполнится дом мой. Говорю вам, что ни один из званных не вкусит от моего пира'» Луки 14:15-25

Теперь извлеките урок из смоковницы: как только ее ветки станут мягкими и распустятся листья, вы узнаете, что близко лето. Так и вы, когда увидите все это, знайте, что оно близко, прямо у дверей. Истинно говорю вам, не прейдет род сей, как все это произойдет. Небо и земля прейдут, но Мои слова никогда не исчезнут. Матфея 24:32-35

«Теперь извлеките урок из смоковницы: как только ее ветви станут мягкими и распустятся ее листья, вы узнаете, что близко лето. Тем не менее, когда вы видите, как это происходит, вы знаете, что это близко, прямо у двери. Истинно говорю вам, это поколение не прейдет, как все это не произойдет. Небо и земля прейдут, но мои слова никогда не прейдут. Марка 13:28-31

Он рассказал им такую притчу: «Посмотрите на смоковницу и на все деревья. Когда они пускают листья, вы сами видите и знаете, что лето близко. Так и вы, когда видите, как это происходит, знайте, что Царство Божие близко. «Истинно говорю вам, это поколение не прейдет, как все это не произойдет. Небо и земля прейдут, но мои слова никогда не прейдут. Луки 21:29-33

Поэтому бодрствуйте, потому что вы не знаете, в какой день придет ваш Господь. Но это вы понимаете: если бы ведал хозяин дома, в какую ночь придет вор, то бодрствовал бы и не дал бы подкопать дома своего. Так и вы должны быть готовы, потому что Сын Человеческий придет в час, когда вы его не ожидаете. «Кто же верный и благоразумный раб, которого господин поставил над слугами в доме своем, чтобы давать им пищу во время? Это будет хорошо для того слуги, чей хозяин застанет его за этим, когда он вернется. Истинно говорю вам, он поставит его над всем своим имуществом. Но предположим, что этот слуга нечестив и говорит себе: «Мой господин долго не будет дома», и тогда он начнет бить своих товарищей по службе и есть и пить с пьяницами. Господин того раба придет в день, когда не ожидает его, и в час, о котором не знает. Он разрубит его на куски и назначит ему место с лицемерами, где будет плач и скрежет зубов.

Это как человек, уходящий: он выходит из дома и ставит своих слуг, каждого с порученным ему заданием, и велит тому, кто стоит у дверей, бодрствовать. «Итак бодрствуйте, потому что не знаете, когда вернется хозяин дома: вечером ли, или в полночь, или когда пропоет петух, или на заре. Если он придет внезапно, не позволяйте ему застать вас спящей. Что говорю вам, говорю всем: бодрствуйте!» Марка 13:34-37

Одевайтесь к службе и держите зажженными светильники, как слуги, ожидающие возвращения своего господина с брачного пира, чтобы, когда он придет и постучит, тотчас отворить ему дверь. Это будет хорошо для тех слуг, чей господин застанет их наблюдающими, когда он придет. Истинно говорю вам, он оденет себя для служения, посадит их за стол и придет и будет прислуживать им. Хорошо будет тем слугам, которых хозяин найдет готовыми, даже если придет среди ночи или на рассвете. Но поймите вот что: если бы ведал хозяин дома, в который час придет вор, то не дал бы подкопать дома своего. И вы должны быть готовы, потому что Сын Человеческий придет в час, когда вы его не ожидаете». Петр спросил: «Господи, нам ли притчу сию рассказываешь, или всем ли?» Господь ответил: «Кто же верный и мудрый управитель, которого господин поручает своим слугам, чтобы давать им пропитание вовремя? Это будет хорошо для того слуги, которого хозяин застанет за этим, когда он вернется. Истинно говорю вам, он поставит его над всем своим имуществом. Но предположим, что слуга говорит себе: «Мой господин долго не придет», и тогда он начинает бить других слуг, мужчин и женщин, и есть, и пить, и напиваться. Господин того раба придет в день, когда не ожидает его, и в час, о котором не знает. Он разрубит его на куски и назначит ему место с неверующими. «Слуга, который знает волю господина и не готовится или не делает того, что хочет господин, будет избит многими ударами. А кто не знает и делает достойное наказания, тот будет побит немногими ударами. От всякого, кому много дано, с многого и потребуют; и с того, кому многое доверено, с того и больше спросят. Луки 12:35-48

«В то время подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху. Пять из них были глупыми и пять мудрыми. Неразумные взяли свои светильники, но не взяли с собой масла. Мудрые, однако, брали масло в кувшинах вместе со своими светильниками. Жених долго не шел, и все задремали и уснули. «В полночь раздался крик: «Вот жених! Выходи ему навстречу! «Тогда проснулись все девы и поправили свои светильники. Неразумные сказали мудрым: «Дайте нам вашего масла; наши лампы гаснут. «Нет, — ответили они, — может не хватить и нам, и вам. Вместо этого идите к тем, кто продает масло, и купите его себе». «Но когда они шли покупать масло, пришел жених. Девы, которые были готовы, вошли с ним на брачный пир. И дверь была закрыта. «Позже пришли и остальные. «Господи, Господи, — сказали они, — отвори нам дверь!» «Но он ответил: истинно говорю вам, я не знаю вас». «Итак бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа. Матфея 25:1-13

И снова будет как человек, отправляющийся в путь, который призвал своих слуг и доверил им свое имущество. Одному он дал пять мешков с золотом, другому два мешка, а третьему один мешок, каждому по его силе. Затем он отправился в свое путешествие. Человек, получивший пять мешков с золотом, тотчас же пошел и пустил свои деньги в дело и добыл еще пять мешков. Так и тот, у кого было два мешка с золотом, получил еще два. Но человек, получивший один мешок, ушел, вырыл в земле яму и спрятал деньги своего хозяина. «По прошествии долгого времени хозяин тех слуг вернулся и рассчитался с ними. Человек, получивший пять мешков с золотом, принес остальные пять. «Хозяин, — сказал он, — вы доверили мне пять мешков с золотом. Видишь, я приобрел еще пять». «Его господин ответил: «Хорошо, добрый и верный раб! Вы были верны в нескольких вещах; Я поручу тебе многое. Приходи и раздели счастье своего хозяина! «Человек с двумя мешками золота тоже пришел. «Хозяин, — сказал он, — вы доверили мне два мешка с золотом; смотри, я приобрел еще два». «Его господин ответил: «Хорошо, добрый и верный раб! Вы были верны в нескольких вещах; Я поручу тебе многое. Приходи и раздели счастье своего хозяина! «Тогда пришел человек, который получил один мешок золота. «Господин, — сказал он, — я знал, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал. Я испугался, вышел и спрятал твое золото в землю. Смотри, вот что принадлежит тебе. «Его господин ответил: «Злой, ленивый раб! Итак, вы знали, что Я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал? Ну, тогда вы должны были положить мои деньги на депозит банкирам, чтобы, когда я вернусь, я получил их обратно с процентами. «Возьми же у него мешок с золотом и отдай тому, у кого десять мешков. Ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится. Кто не имеет, у того отнимут и то, что имеют. А этого негодного слугу выбросьте вон, во тьму, где будет плач и скрежет зубов». Матфея 25:14-30

Он сказал: «Человек знатного происхождения отправился в далекую страну, чтобы назначить себя королем, а затем вернуться. Он призвал десять своих слуг и дал им десять мин. «Пусть эти деньги работают, — сказал он, — пока я не вернусь». «Но его подданные ненавидели его и послали за ним делегацию, чтобы сказать: «Мы не хотим, чтобы этот человек был нашим королем». «Однако он стал королем и вернулся домой. Затем он послал за слугами, которым дал деньги, чтобы узнать, что они на них приобрели. «Первый пришел и сказал: «Господин, твоя мина заработала еще десять». «Хорошо, мой добрый слуга! — ответил его хозяин. «Поскольку ты был заслуживающим доверия в очень малом деле, возьми на себя управление десятью городами». «Второй пришел и сказал: «Сэр, ваша мина заработала еще пять». «Его господин ответил: «Ты управляешь пятью городами». «Тогда пришел другой слуга и сказал: господин! вот твоя мина; Я хранил его в куске ткани. Я боялся тебя, потому что ты жесткий человек. Вы выносите то, чего не клали, и пожинаете то, чего не сеяли». «Его господин ответил: «Я буду судить тебя по твоим словам, ты лукавый слуга! Вы знали, что я человек жестокий, беру, чего не клал, и жну, чего не сеял? «Почему же вы не положили мои деньги в залог, чтобы, когда я вернусь, я мог получить их с процентами?»

«И сказал стоящим рядом: возьмите у него мину его и дайте тому, у кого десять мин». «Сэр, — сказали они, — у него уже есть десять!» Он ответил: «Говорю вам, что всякому имеющему дано будет, а у того, у кого ничего нет, у того отнимется и то, что имеет. А тех врагов моих, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною». Луки 19:12-27

Когда Сын Человеческий придет во славе Своей и все ангелы с Ним, он сядет на свой славный престол. Все народы соберутся перед Ним, и Он отделит людей одних от других, как пастух отделяет овец от козы. Он поставит овец справа от себя, а козлов слева от себя. «Тогда Царь скажет тем, кто справа от него: «Придите, благословенные Отцом Моим; прими наследие твое, уготованное тебе царство от сотворения мира. Ибо алкал Я, и вы дали Мне поесть, жаждал, и вы напоили Меня, был странником, и вы пригласили Меня, Я нуждался в одежде, и вы одели Меня, был болен, и вы заботились обо мне, Я был в темнице, и Ты пришел навестить Меня». Тогда праведник ответит Ему: «Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили, или жаждущим, и напоили? Когда мы видели Тебя странником и приглашали, или нуждающимся в одежде, и одевали Тебя? Когда мы видели тебя больным или в темнице и ходили навестить тебя? «Царь ответит: «Истинно говорю вам: все, что вы сделали для одного из этих меньших моих братьев и сестер, вы сделали для меня». «Тогда скажет тем, которые слева от него: идите от меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его. ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть, жаждал, и вы не напоили Меня, был странником, и вы не пригласили Меня, нуждался в одежде, и вы не одели Меня, был болен и в тюрьму, и ты не заботился обо мне. «И они скажут: «Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нуждающимся в одежде, или больным, или в темнице, и не помогли Тебе?» «Он ответит: истинно говорю вам: чего вы не сделали одному из сих меньших, то не сделали Мне». «Тогда они пойдут на вечную муку, а праведники в вечную жизнь. Матфея 25:31-46

Когда он заметил, как гости выбирают почетные места за столом, он рассказал им такую притчу: «Когда кто-нибудь зовет вас на брачный пир, не занимайте почетного места, ибо может быть приглашен человек более знатный, чем вы. . Если это так, хозяин, который пригласил вас обоих, подойдет и скажет вам: «Уступи этому человеку свое место». Тогда, униженный, вам придется занять наименее важное место. Но когда тебя пригласят, займи самое низкое место, чтобы, когда придет твой хозяин, он сказал тебе: «Друг, поднимись на лучшее место». Тогда вас будут чествовать в присутствии всех остальных гостей. Ибо все возвышающие себя унижены будут, а унижающие себя возвысятся. Тогда Иисус сказал хозяину своему: когда устраиваешь обед или ужин, не зови друзей твоих, ни братьев твоих, ни сестер твоих, ни сродников твоих, или ваши богатые соседи; если вы это сделаете, они могут пригласить вас снова, и вам отплатят. А когда делаешь пир, зови нищих, увечных, хромых, слепых, и будешь блажен. Хотя они не могут воздать вам, вы будете возмещены при воскресении праведников». Луки 14:7-14

GIVING

УНИВЕРСАЛЬНЫЙ БОГ: Послание мира

Promoting peace and harmony from an Abrahamic perspective

Деньги

ПОДПИСАТЬСЯ НА РАССЫЛКИ